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第48章 南海珞珈有佛陀(2 / 2)

“菩萨。”伏青笑道:“我等都是神佛不坏之体,所谓争斗不过是求一个大道正果。一尊化身的生死无关痛痒,菩萨一行人来此亦不过是佛门大兴的那一道机缘。本殿做主将那道机缘告知菩萨,菩萨可否带着一众佛门中人离开此界?”

观自在心头一跳,那道机缘关乎佛门未来的一场大兴,而大兴之后同样伴随一次劫数,佛门唯有先一步看破魔劫才能够占据先手保护自家弟子。但元羲法界利益之大,佛门也不想放弃,故而有些许矛盾之色。

“如今大隋气运不败,又有三元帝君应运而出,事关本殿正果大道,还请佛门行个方便,如何?”能够谈判,伏青也不想直接开打。

观自在想了一阵,才道:“此界之中有善男女心向佛门,如今天地杀伐劫起,我佛门欲要选择明主以还天下一个太平。”言外之意,就是不承认伏青所言的大隋气运犹在,决意扶持新的明主了。

伏青眼睛微微一眯,强自压下愤怒,道:“人皇共主龙气起源火云洞,连三皇上尊都不曾言自己可代替众生选择人主。菩萨不愧是西天圣菩萨,居然能够做了整个人族的主?”面色一脸敬服,但话语中不乏挤兑之意。

观自在面色不改:“善哉善哉,贫僧自不敢和三位陛下并肩,只愿凭一颗慈悲心,为众生选一位圣明君主。”

所以,你就找人在九州行走选择明主?吕布皱眉,似乎感到不适。

不过对佛门而言,佛门掌控的那些小千世界都是这么做的。那些小千世界也有战争杀伐,而每当到此刻,就会有佛门中人下凡化解干戈。观自在昔年曾经降临人间好几次,为的就是开悟国主,全国向善放下兵戈不再行杀伐之路。而遇到敌人进攻时,可以用大神通阻拦,故而国人更心向佛法,而使的佛门香火不绝。

伏青话里挑刺:“菩萨,那大隋昔年也是佛门鼎力相助。如今菩萨又说大隋失德欲重选明君,谁知道你选择这位明君会不会再度失德?”

木吒不忿:“昔年我佛门选择之人可是杨坚,而不是杨广!”

“但杨广乃杨坚之子,大隋二世之主!”伏青紧接着堵死木吒的话:“佛门号称贯通过去现在未来三世无量,莫非算不出来如今杨广之祸?若算不出来,看来佛门伎俩不过如此,即便今日佛门选择明主,难保其子嗣也有君王圣德坐镇王朝!说不得就是下一个亡国暴君!”话锋一转:“若是菩萨算出来了如今杨广之祸,那如今天下战火纷纷,你佛门岂非罪魁祸首?”

“再者,兵戈杀伐乃人道一环,你佛门尚且有伏魔手段,忿怒明王。说什么以慈悲心选择明主消止干戈,与其寻找新王,何不施法点化开悟杨广,使其心生慈悲心,从而成就一方明君国主?”

“还是说,你佛门虽有三乘*,却度不得杨广此人?佛门号称众生平等,莫非度人成道还有说法?”伏青长篇大论,完全不给观自在插口的机会:“既然你佛门度不得杨广,想来也是道法不正,什么慈悲心之说勿要再提!”

说得好!吕布在一旁听了,暗里给伏青点赞。吕布粗莽大汉,心知肚明自己绝对说不过佛门这些舌绽金莲的辩才,但见伏青能够驳了观自在,也与有荣焉。

观自在不住看向伏青,这位天皇之子旁人都以为仅仅是沾了天皇的光,不过区区一二世祖。但如今看来,能够作为天皇之子也有几分说道啊,单单这份胡搅蛮缠的手段……

“如今神州之地不再建立三千法界,仅仅一方大洲之地,佛门真要抢夺不成?”伏青忽然主动示弱:“我火云洞一脉只求一州之地安身,莫非佛门也不容?还是说佛门想要借此神州之地作为传到东胜神州的跳板?莫非佛门要跟玄门一拼高下?”挑拨之意,溢于言表。

“善哉善哉。太子殿下无需多费口舌。”潮音洞外忽然又有一位菩萨走来为观自在解围。菩萨头戴智慧冠,手持如意瓶,身边跟着一位和木吒相貌仿佛的青年——金吒。

“佛门大智菩萨文殊?”伏青心中一凛:“不知菩萨有何指教?”

“贫僧才疏学浅,没什么可指教太子。太子殿下也无需和观自在尊者多言,如今太子既然为大隋延续帝运,那你我两方就做过一场以应天数。三日后,我等两方就在珞珈山论道,胜者掌神州百年气运,殿下以为如何?”

目光一闪,伏青抚掌大笑:“菩萨好算计,既然菩萨定下日子,如何还要选择地点?论道地点就交给本殿吧。若论帝王之道,须得封禅泰山以正天纲。三日后,我等在泰山论道正法,胜者主未来一百年气运,如何?”

“善!”

“善!”

两位菩萨纷纷点头,伏青随后带着吕布离开,在五湖四海呼朋唤友前往泰山准备论道。

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