【持有技能】
天堂之孔：ex
被称为第三魔法的魔法亚种。
像黑洞一样用超重力将物质吸引过来，但其本质却是废弃孔。
【当人类行善时，拥有这些会很不方便的东西】。‘天之孔’会容纳这些任性人类的恶性情报——也就是【世间所有的欲望】，并不断扩张。这无疑是丑恶的沉淀，但在社会上，这孔却是不可或缺的机构，只要知性活动还在持续，孔的规模就会不断扩大。
虽然对人类来说，这是不能存在的可怕欲望的囤积，但对于beastv来说，则是如同永动机一般的能量来源。
反人理（negahumanity）：ex
生存，发展，‘想要活下去’，是每個个体，整个族群乃至所有种族的本能，但最终却因此毁灭。从这一可能性诞生出的，便是持有【存续】之理的兽，beastv。
如果说，人理是让人类更长久且坚定续存之理，那么beastv便是其存在的反面。
对与人理有关的存在，包括人类、英灵、兽……等等的所有能力弱化，并对其特攻。
召唤术：a
藤丸立香身为人类时所具有的灵基之影召唤术。
就术式本身而言只有d级，但结合了【人理守护者】与【单独显现】，能够在任何时空，让藤丸立香直接召唤出与她签订了契约，或与她拥有着羁绊、愿意为她驱使的对象作战，由此升华为了a级。
德鲁伊之杖：b
臣之财宝：d
……
…
第一宝具：
【极天的流星雨】
阶级：ex
种类：对人类威胁宝具
由藤丸立香作为人类最后的御主的经历升华而来的宝具。
在面对威胁人理存续的敌人之时，身为御主的她能够呼唤与她缔结了契约，或者愿意前来帮助她的从者，一次性全部召唤出来进行作战。
第二宝具：
【此乃拯救人理的旅途】
阶级：ex
种类：对人宝具
由藤丸立香作为人类最后的御主的拯救人理的经历升华而来的宝具。
凝聚了藤丸立香拯救人理的整个旅途的回忆，使用宝具时，被攻击者会以藤丸立香的身份和视角开始拯救人理的旅途，如果成功拯救人理，便会平安无事的从宝具中离开。
而如果在旅途中死亡，便会陷入真正的死亡。
第四宝具：
【已然结束的人理之终】
阶级：ex
种类：对人理宝具
持有存续（活下去）的本能不断发展，跨越了无数困难与试炼的人类，最终走向终局的可能性。
持有【存续】之理的beastv，在面对威胁人理存续的存在的时候，会毫不犹豫地将其打倒，延续人理存续的道路，在此之前只要还拥有【存续】的意志，就无法被消灭。
然而，在消除了所有试炼之后，唯一剩下的beasv便会化作毁灭人理的最终试炼，给予人理无可抵抗的的终结（末日）。
……
…
“……御主……好强啊……”
看着眼前这份匪夷所思的数据面板，玛修忍不住发出了一声惊叹，但手上仍旧无意识地抚摸着藤丸立香头顶的一对巨角。
没错，在与盖提亚进行战斗之后，原本只是头发长长了的藤丸立香，最终还是长出了一对象征着兽的巨角。
那是一对犹如盘羊一般的大角，看上去要比藤丸立香的头还大，但是却并不显得狰狞和恐怖。
相反在藤丸立香的颜值衬托下显示出了一股更加妖异的魅力。
就好像，魅魔一样……
“才不是魅魔！”
藤丸立香立刻怒气冲冲地极力否认。
根据其他兽的推测，这应该是因为藤丸立香在转化为兽的过程中一直抗拒着这份力量，因此有关于兽的性状表达被抑制住了，所以一开始才没有表现出任何关于兽的特征。
而在盖提亚的战斗中，使用了宝具的藤丸立香无意间将压制的力量激发了出来，于是导致了兽角的出现。
(本章完)