第509章卷七小小的转变
荀彧此刻已经完全看穿了天子“强干”之法的原理。
无法拒绝的钱财。
绝不干涉的自由。
融洽合适的环境。
轻松体贴的工作。
不出意外的话，还有……
果然！
只听刘协还说道：“若是二位答应，学堂可归为国子监管辖，但是两位都能在礼部挂职，位同四品。”
还有……身份尊崇的社会地位！
荀彧人都麻了！
天子为了强干，完全就是不惜血本的在用钱财、权利，疯狂的给华佗、张仲景砸出来了这么一个条件！
若不是看在做这桩事的启动资金本身就是华佗、张仲景挣出来的，荀彧是真的想立即谏言，让天子不可这般耗费民脂民膏！
……
等会？
荀彧联想到一件事，终于意识到什么！
眼下置办学堂的钱财，其实都是从蜀地和安南都护府的利润中得来的。
而天子方才也说的很明确，若非华佗和张仲景医治了南中百姓，让孟获他们心服口服，诸葛亮也不可能取得这些南中百姓的信任，更不可能开辟安南都护府。
而没有了安南都护府，这些进项自然也都是无稽之谈。
……
一套完整的体系在荀彧脑海中逐渐成型。
在大汉中枢的长安，建立起独特的人才保护环境。
就按照学堂的这个模式，聚拢大量大汉顶级的医者、工匠……
然后这些顶级人才一旦创造价值……就比如和华佗、张仲景在南中做的那些事一样，财富便足以源源不断的供养大汉的这些顶级人才。之后再聚拢新的顶级人才，创造财富，源源不断，循环往复……
其实这套模式并不新鲜。
大一统王朝一直都是用这套模式在运行。
唯一不同的就是，因为政治需要，聚拢的顶级人才不是医者、匠人，而是士子、豪族。
而士子、豪族，虽然熟读经书，腰缠万贯……可是即便聚拢一百年的儒生士子，他们创造的财富，能和华佗、张仲景往南中走一趟，创造的财富要更多吗？
让大儒写一百本名著，能比一个技艺高超的匠人改进技术来的更加有用吗？
模式，其实还是那套模式。
只是天子将对士人的福利，转移到了这些医者、工匠身上。
若是以前，天子的这些行为怕是会被喷死！
但现在不同。
因为华佗和张仲景，人家是真的已经为大汉创造了海量的财富！
还有邯郸铁矿的冶炼、辽东煤炭的挖掘……
这些都让大汉的财政以肉眼可见的速度飞速在增长！
单单与草原三族贸易，稳定北方安定，便是一笔不能以钱财计量的宝贵财富！
所以即便天子将对士人的福利转移到巫医乐师百工之人身上，这些士人怕是连屁都不敢放一个。
有本事，你也去救治南中百姓，收拢南中民心，开辟安南都护府，为大汉创造一个每年数百万两黄金的进项！
若是能够做到的话，再来和天子谈条件！和朝廷谈条件！
“《论衡》啊……”
荀彧知道，这一切的转变究竟源自何处。
若是以前……别说是以前，即便是现在去问一些腐儒，问他一个大儒和一个医者谁的价值更高，大概有九成的人都会选择大儒。
但天子和大汉已经证明了，一名医者有时候创造的价值，比大儒创造的价值要多的多！
这，就是刘协想让荀彧看到的事实！
将这些顶级人才聚集起来供养，或许会耗费海量的钱财。
但这些顶级人才却远远比士人儒生更加实用！更能创造价值！
只要将这些顶级人才用财富、环境、地位牢牢吸引到长安，就能对其他偏远地区形成降维打击！
而供养的这些人里面，只要能出现一个华佗！一个张仲景！就能供养这个模式生存数年甚至数十年！
如此良性循环，大汉的中枢，就永远只能是大汉的中枢，不会被取而代之！
“天子，真的是……”
刘协的这个法子，和历代大一统统治压根没有本质的区别。
唯一的区别，就是将供养的士人变成了医者、工匠。
而事实也证明了，这些人创造的财富，要远远超过那些士人大儒。
真的并不难。
就是有时候，需要悄悄转变那么一丁点的思路。
……
同时荀彧也在思考。
思考，过往的历朝历代，其实也有将顶级的医者、工匠收集到中枢的习惯。
但那些人，为何就没有为朝廷，为国家创造财富。
……
“以人为本，不以公器为私用。”
就在荀彧还在思考的时候，一旁跟随天子更久，同时也更了解天子的贾诩已经脱口而出，给出答案。