现在氏族志即将完稿，高士廉也增加了汇报的次数，他很清楚，这件事在李世民的心中还是有比较重要的地位的。
他很关心氏族志的编写情况，应该说，是关心陇西李氏的排位情形。去年，就因为这氏族志，李世民可是大怒了一次。
不是因为别的，这些负责编写的人，竟然把琅琊王氏等旧贵族放在了陇西李氏的前面。
这不是开玩笑吗？
这些人也太不懂的看脸色了，现在坐在皇位上的人姓什么？
他姓李啊，姓李，前些年他才拜了老子当祖宗，这些人怎么可以把姓王的放在他前面，就这点事，居然还要他亲自提出来，他们才肯改正。
世家为尊的这种观念，看来是根深蒂固的！
不革除不行！
实话实说，李世民在氏族志的编写上挑刺，确实是为了自己家的荣耀，但也不全是为了自己，这些旧氏族的势力，在魏晋南北朝时最为强盛，至隋有所消减，再到隋末丧乱，很多氏族的势力已经瓦解，不复存在。
当然，那只是有些，还有一些，以从前的中原氏族集团为首，例如琅琊王氏起自山东，清河、博陵崔氏，势力遍布河北。
在这些氏族力量深厚的地方，往往也是受到旧氏族追捧的礼仪文化聚集之处。
在旧氏族的眼中，管你是什么来路，现在又混成什么样，就是皇族，也是比不上他们的。
身份地位，氏族的渊源，厚厚的一叠家谱就是他们的标榜。严格来说，他们有错吗？
也并没有，这些存活至今，还能有强大控制力的旧氏族，往往都家学严谨，每个时代的家主，都有很强的能力，可以将族内的事务，管理的井井有条。
这些家族都有自己内部传承的家学，此所谓家学渊源，其中包括治国、修身等各种知识，对外他们保持着高门大户的尊荣，看待氏族外部的人，从来都是高人一等。
在氏族内部，他们保持着良好的运行状态，用严谨的治家态度来培养家族的子弟。
做官也好，做乡绅也好，朝廷说的话不一定好使，他们一般都会遵循家族的行事规则。
也正是因为自身比较高的追求，氏族才会兴旺发达，在乡里保持很高的威望。
按照现在有姓名的这些氏族，很多就是从曹魏时起家的，算到今天也有二百多年了。
能够维系这么长时间，经历各种风风雨雨，还能屹立不倒的家族，当然要受到尊崇。
可是，到了大唐，氏族的一些弊端也渐渐显现。从朝廷上来讲，中级以上的官员，几乎都是出自世家。世家子弟垄断了朝廷大臣的基本来源，普通士子上升无门。
要知道，科考这件事，在大隋的时候就已经开始建立，但是，那时候，几乎还是从氏族之中选取合适的人才进行考试，再入朝为官。
这当然可以把控选择官员的质量，可是还是将朝廷选取人才的范围约束在世家子弟之中。
使得朝政僵化，少进步，这只是世家的弊端之一，其二，则是更为关键的。
到了唐朝初期，这些仍然实力雄厚的世家，往往依靠姻亲，也既男女婚嫁维持势力。
为了维持家族庞大的开销，世家内部的男女婚娶也沦为可以标价的东西，尤其是世家的女子，更甚之。