益多原本对佛法也是不屑一顾的，跟着赤松德赞推行佛法，也只是政治表演罢了。
但是一方面莲花生大师确实是一名令人钦佩的高僧，佛理精深又极具有人格魅力，益多在听了几次莲花生讲法之后，对莲花生大师充满了敬意。
这一路上，圆通不断地给益多将一些佛教的小故事，又用咒水（掺了药）救治了不少士兵，益多更加相信佛教了。
听说唐军会用妖术，益多本能的求助身边的圆通。
圆通不动声色，他闭口不语，盘腿打坐，口中诵念佛经。
益多也连忙闭上嘴，等了一炷香的时间，圆通这才说道：
“赞普钟到了营地，只要不进大论的营寨，就不会被大论的气运连累。”
“我军单独扎营，就能保证上师的赐福还在，免受大唐妖法所侵。”
听到圆通的话，益多大喜过望。
佛教就是要比苯教好啊！祈福做法都不用杀人的！
圆通要是说些需要复杂的仪式，益多反倒是将信将疑，但是圆通给出的解决之法并不复杂，只是让益多不要进尚结赞大营，另外在前线扎营罢了。
反正益多也不想要去拜见尚结赞，他也打定了主意不准备听从尚结赞的指挥。
圆通的话反而给他了一个不听从赞普命令，拒绝尚结赞统领的理由。
益多打发信使回去，又故意拖拖拉拉，终于在月中抵达了前线。
而此时薛虎的军队也距离金城不远了。
第六百五十四章 爆竹
益多抵达前线之后，果然和圆通建议的那样，不去尚结赞的大营拜见他，而是在尚结赞的营地边上另外设置了一个营地。
听到消息的尚结赞先是一愣，接着愤怒的说道：“赞普出征前授予我主帅一职，益多小儿竟然违抗军令不来议事，来人啊！持我的将令把益多押过来！”
手下连忙拦住了尚结赞说道：
“大论！益多是赞普钟，是赞普最喜爱的亲弟弟，他带领的是赞普直属的白林军，若是冲进去抓他，怕是没办法向赞普交代啊。”
尚结赞冷静下来，益多的身份确实敏感，而白林军的军权，可是要比益多的身份还敏感。
之所以赤松德赞要派益多来带领白林军，说白了还是不放心将这支赞普直属的力量交给尚结赞使用。
尚结赞也明白这个道理，发泄了火气之后，他对传令信使说道：
“告诉益多，不来议事可以，但是不可擅自行动，要听从本大论的命令。”
等到信使离开，尚结赞愤怒的抽出配剑，一剑砍断了桌角。