按照易风的想法，风神与璃月的那位神同属七神之一，就算神之间的实力也有所差别，但应该也不会差太大。
特瓦林展现的实力相比那位璃月神出手的有关记载，明显还不是一个档次的。
这样算来，特瓦林与风神的实力相比，之间应该也还相差甚远，既然如此，风神在特瓦林这件事上，为什么还需要借助他们人的力量？
这样的疑惑不止于易风，在派蒙提出这个问题后，在场之人都看向了温迪。
显然，琴她们也同样抱有相同的疑惑。
对此，温迪打了个哈哈也还是给出了回答。
“怎么说呢？”
“人们所说的七神，更本源的称谓是‘尘世七执政’”
“划分尘世，各自统领七分之一，这是我们作为神明的责任。”
“履行神职，才能积蓄力量，但我不喜欢统治…我觉得蒙德也不会喜欢的。”
“你们建立无人称王的自由城邦罢——巴巴托斯大人的理念，我们牢记于心。”琴发表了自己的虔诚语言。
易风在旁听着，对其他没什么反应，但温迪所说的尘世七执政和履行神职才能积蓄力量的话，他算是记住了。
如果这位风神说的是真的，这样的体系，与易风所知的神话传说体系倒是有些相同。
上有天庭，神有神职，根据自己的神职掌控或者说帮助凡人，以此获得香火供奉，提升自己的各方面能力或神职。
非要举个例的话，就比如大家熟知的牵姻缘的月老，或者掌握一方水土的土地神与山神、水神之类。
这样对比下来，其实和温迪所说的七神体系也差不多。
只是两者不同的是，山神水神一类，从来隐藏于暗中，顶多会显露一些神异提醒世人他们做出的贡献来获取香火，不会对人的社会与制度做什么引导或掌控。
而且就算这些，也仅仅只是存在神话传说的故事中而已，要真说谁见过神，一般人都只会把他当傻子看，或者向他普及九年义务教育。
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简而言之就是说，易风所知的神，只存在故事中，且他们给人的感觉从来虚无缥缈。
而这个世界的神就有所不同，最重要一点，就是他们真实存在，就比如现在这位站在易风面前的风神。
再还有一点不同，就是这些神都曾引导与亲手管理人类的社会与运转。
他们给易风的感觉，更像是掌管一个国度的皇帝，只是这些皇帝算是都做到了以人为本的理念，给人的感觉还算是很自由。
当然，这也就只是易风现在走过的两个国家给他的感觉。
总得来说，风神所说的七神体系，易风所知的神话体系有所相同但也有很大不同。
一番思量后，易风最后得出结论，雨我无瓜。
而面对风神的话，其他人的表现则是琴以蒙德人和代理团长的身份向她们的风神发表了自己的虔诚。
不过也有人对温迪的说法持不同看法，比如派蒙。
“真虔诚啊，琴团长。”先对琴进行了夸奖，接着就见派蒙摊手眼神很屑的继续道：“完全没想过可能是某人太过自由散漫，不想管事的原因。”