都不给，放荡不羁的很。
在他的人生中，只有两种人，一种是他看的顺眼的人，另一种是垃圾。
这设定听起来似乎很带感，但是你要知道在他眼里百分之九十九点九九九九的人都是后者的时候，想必也就不那么带感了。
也因此，时人往往称他为送了他一个“小嵇康”的诨号，也算是褒扬之意。
当然，若不是受他家世的影响，就凭那张嘴，恐怕他早就被砍死一万次了。
认真说起来，这个人其实同阮琨宁，还有这那么一点七拐八拐的亲戚关系，虽然有点淡。
他出身太原温氏，是当代家主的嫡次子，而阮琨宁的外祖母崔老夫人，也同样是出身太原温氏，是当代家主的嫡亲姑母。
世家之间相互联姻也是常见的，照这样一扯，这两个人倒是沾亲带故，有那么几分香火情。
但是结果很显然，温昊禹并不打算顾念着这一点子所谓的亲戚情分，对于阮琨宁这个正当其时的网红，也是照撕不误。
太原温氏的当代家主并没有出仕，而是固守在太原祖宅，因此，这个温昊禹其实并没有见过阮琨宁本人。
他之所以对着阮琨宁开撕的原因很简单，就是觉得外界吹得太厉害了，居然有人连“阮氏六娘，喜着素衣，其形飘飘，人望之以为神仙也”这样的酸话都放出来了，真是贻笑大方。
放出这个话的人阮琨宁也认识，就是她大舅舅家的嫡次子崔博弦，他放荡不羁的程度也就是比这个温昊禹差一线罢了，不过也不是什么善茬罢了。
这两个人同样是出身名门世家，同样是嫡次子出身，又同样的恃才傲物不喜官场，相貌也都是称得上风流无匹，最重要的是都是官方认证的sssvip的超级喷子，所以难免会被人拿来相互比较，评头论足。
既然是比较嘛，就必须要论出来谁强谁弱，不然比了做什么？
照这样一看，其实他们之间的阶级仇恨也是很好理解的。
比如有个人跟你撞衫了，你会觉得心里头可能有点不舒服，但是脸上却不会光明正大的表示出来，顶多在心里头有点不爽罢了。
但是当你听见围观群众说“她穿着比你好看多了”“你比他差远了”之类的话，那就真的让人火冒三丈了，更何况温昊禹同崔博弦这两个人撞的可不仅仅是衫，而是许许多多的东西。
因为这个操蛋的缘故，他们将彼此引为此生的夙敌。
直到今天，还没有一个宴饮敢同时请这两个人列席，不然，妥妥是火星撞地球的节奏。
所以，当温昊禹得知，崔博弦这个夙敌说了这样称颂自己家表妹的酸话之后，立即将其阴谋化为崔博弦是为了叫自家表妹出一把名，才写出这样酸溜溜的东西来，于是他当即就写了一篇《洛神赋》来讽刺阮琨宁。
说白了，阮琨宁也算是无辜中弹，成为他们这对夙敌之间斗法的炮灰了……
尽管温昊禹嘴炮无敌，但是阮琨宁在金陵经营多年，也早已不是吴下阿蒙了。
阮琨宁的一众脑残粉们也不是吃干饭的，很快就发起了反击。
以阮承清、崔博弦、乃至于金陵城中的一干权贵子弟，乃至于混杂着韦明玄暗搓搓插上的人手为主流，同以温昊禹为主流的黑粉们开始一场大战。