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第167章 顾真宰是佛子?(1 / 2)

第167章顾真宰是佛子?

互联网在西牛贺洲的传播,比顾云礼预估要快多了!

内容极大丰富的网络,对于长期处于封闭状态的西牛贺洲民众来说,不亚于开眼看世界。

转经筒的方便登陆,也加速了这个传播过程。

事实上,很多老百姓,根本不在乎什么佛不佛。

更多的是求个心理安慰。

互联网在西牛贺洲登录器设计成转经筒模样,本土化不要太成功。

对很多民众来说,登陆网络,就是在求神拜佛。

令顾云礼意想不到的是,承担传播主力的不是佛门佛子,而是……妖邪!

佛门为了信仰,任凭妖邪肆虐,没想到,最终却便宜了南瞻部洲网络,尤其是互联网。

对于妖邪来说,相较于吃人汲取阳气,或者伪装成邪神毛神攫取信仰功德,还不如传播网络登录法器来的快且持久。

胆小的传播无光曼陀罗;

胆大的传播南瞻部洲网络。

身为网络联盟主帅的顾云礼,也算尽职尽责,居中统筹各大网络,炼制乃至分配复合型登录法器,制定宣传策略,划分各自传播范围……等等。

其中所谓的传播范围,乃是指各大网络派去的推广人员,并不是严格意义上的地理区域划分。

面对这一堆琐事,顾云礼算是看出来了,这哪里是什么主帅,分明就是个打杂的!

他忙活半天就不愿再做了,可惜,又不好辞了,干脆组个私人办公室,将一应碎事丢给下属。

除了要紧事发给他,其他重复性工作,让他们按照先例处理就行了。

与此同时,能源共享计划,也在如火如荼展开。

正好用来演算元宇宙。

一切都在有条不紊的推进中。

然而互联网一帆风顺,其他网络可就惨了。

尤其是以月镜为代表的大大小小不入流网络,越来越难以补贴网络登录法器分红。

此时他们唯一出路,便是传道西牛贺洲,东胜神州,乃至北俱芦洲。

在清虚大帝牵头下,为了防止内耗而建立的网络联盟,虽然松散且并无多少约束力,但在玄门弟子这个政治框架下,大家至少还保持一定默契。

因为并未出现恶性竞争,至少在网络登录法器分红这一块,依旧维持着一个较低水平。

在这种大趋势下,南瞻部洲终将只剩下浑仪、地相、水镜,以及互联网。

一切都在按照顾云礼的预想发展。

不想,一个突如其来的帖子,打断了顾云礼的节奏,更是令他头皮一麻。

帖子标题是:

【你们说,顾真宰会不会是佛门弟子?】

我就随口一说,各位且听个乐子。

我一直觉得顾真宰行事风格不太像正统玄门弟子。

首先顾真宰出身问题,现在能找到的资料,仅止于创建互联网之前的前五年,不少人还见过他。

那在此之前呢?

怎么连一点信息也没有了?

想要解释这个问题,唯有一个可能,他并非南瞻部洲之人。

事实上,顾真宰说话风格,尤其是取名,也能看出他非南瞻部洲人。

——互联网、网课、视频、社区……太多太多。

我不认为一个传统玄门弟子能够取出这么多稀奇古怪的名字。

另外,佛门以苦难创造香火,却鲜少有人知道激发欲望亦是收敛香火的手段之一,譬如欢喜佛。

再看看这互联网,将多少人拉入无尽欢喜欲望之中?

……

最后,大家不觉得网络登录法器酷似转经筒吗?

若非佛门弟子,怎么能想到这一点?

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