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第六百九十九章如此人生(1 / 2)

修道,修道,这道,其实就是心中最深处的感动与执着,将其与道融合,从而化为了一种意境,一种思想,在这意境与思想下,坚定的走向那求道之路。

若说以前秦轩修炼,他修的是一份心中的在意与美好,那在意,是让身边的人,让他们平安与快乐,而那美好,则是生活的追求,一种和在意的人在身边一起感受那天地浩荡的感动。

而此刻,在这轮回了无尽岁月后,秦轩明悟了自己更深层次的追求,那就是“侠”

侠之大者,为国为民!

这国,这民,或许并不是简单的国与民,它们更代表着深层次的东西,如秦轩的在意与美好,如秦轩的信念与执着,如秦轩的探索与追求

这就是秦轩的道。

三千大道,独一道而吾独得,这何尝不是一件人生幸事,此时此刻,在秦轩的心里,在那一幅幅画面闪过时,他的心里,是欣喜的,也是感恩的。

在轮回中获得真我,这是师尊对他的要求,相对于在找到了真我,也就是自己的道来说,那些本源感悟,众多神通获得,就显得微不足道了。

因为若是没有明悟自己的道,没有明悟自己将来要走的路,即使身上获得再多的东西,那么也走不远,因为没有了目标,就没有了方向。

就如同一片树叶的脉络,其有主干,也有着无数的分支,而那主干,就是心中的道,一种意境,一种思想,而那无数分支,就是人生中的其他追求。

若是没有那主干支撑,即使沿着那分支走向了巅峰,但那巅峰,或许并不是自己的本心追求,就如同一个个轮回,在轮回中找到真我,找到那属于自己本心的主干。

此时此刻,看着那一幅幅画面,看着那原本作为自己轮回化身的人,在走向了一条条不同的路后,秦轩于道,于轮回,突然有了更多的理解。

“武道,武道”

看着那一幅幅轮回中的画面,秦轩心中突然觉得,不论是武功招式,还是神通术法,其实都是道的一种体现,关键是于道的利用多少而已。

就如此刻的大海归源诀,它施展的是招式,但是又是道的规则,不过这种规则如大海一般,仿若孕育生命的摇篮,它是温和的,就如同一位母亲,在向自己的孩子讲述着天地大道,万物人伦。

以前在那无尽轮回中,秦轩也曾化身过为一名修士,知道修士是如何修炼的。

他们先修的是身,如奇经八脉,五脏六腑,气田丹海,然后以身来带动心,融入天地,获得“心”的感悟,从而突破了修为,进入了下一层境界。

但是当到了某一个境界后,他无论再怎么修身,都无法带动“心”的突破,因而他们便转而修“心”这“心”在此刻的秦轩看来,就是自己的意境,自己的思想,也就是自己的道。

总结起来,就是先以身转心,再以心转身,慢慢地,慢慢地走到那修行的巅峰。

也即是说,通过外力,慢慢的使自己的身体变得强大,当强大到一定的时候,就用身体来影响心灵,使得心灵一步一步走向完善,而当心灵强大到一定的时候,反而转过来影响身体,使身体一步一步得以调和,消除身体的缺陷。

就这样,身心相互引导着,相互推动着,朝着那大道缓缓的前进着。

修道,修道,其实修的就是身心而已。

此时此刻,秦轩于修炼之路,彻底的明白了,身心,说起来,就是一个完整的系统,两者相互依存,相互影响,若是在修行的路上,只注重一个发展的话,速度可能不但快不起来,且更是有很大的可能,走着走着,就再难以前进了。

因为虽说身可以转心,心也可以转身,但到底两者之间的相互转化和影响,是有限度的。

就如同一个人,当身体衰老之后,纵然心态良好,让其看起来比较年轻,比实际年龄要小很多的样子,但终归到底,还是不可能让其保持着年轻的样子。

因而身心两者之间,彼此对彼此的影响,存在了一定的限度,一如修行中,在某个阶段可以以身转心,在另外的某个阶段可反过来,以心转身,但是从总体来说,还是要身心并举,齐头并进。

这才是修行的正道。

身心二者,忽视了任何一个,都会对修行的进度以及最终所能达到的高度,造成重大的影响。

此时此刻,在那一幅幅画面闪过中,在看到了别人的轮回后,秦轩才真正知晓了修行的真义使身心有所进步,即是人生,使身心有所进步,即是修行,使身心有所进步,即是道路。

没有普通人与修炼者。

没有什么古武者与修士。

没有什么第一步,第二步,第三步

芸芸众生,大家都在同样的一条道路上行走着而已。

只不过,有的人,知道自己所走为何路,然后通过种种办法,让自己走的更轻快,走的更远。

也有的人,不知自己所走为何路,于是昏昏昧昧着,或是南辕北辙着,或是朝秦暮楚着,又或是把途中的某种风景,当成了一生的归属,如此这般,林林总总的情形背后,是没有一个明确的核心,来贯彻其人生。

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