早就准备好的裴行俭李恪等人抱着竹席就跑了过来。
所谓转席其实也是一个吉利的彩头，新妇走下婚车，脚是不能沾地上的土，否则会冲撞鬼神，因此需“转席”。
“转席”就是把席子铺在地上，把新妇后面踩过的毡席挪转到前面，循环往复，然后一直走到青庐里。
（在唐代，婚礼中“转席”和“转毡”之俗已风行于士庶之间。到了宋代，普通百姓沿用了转席之俗。
到清代，新娘足不沾地的习俗被美称为“传代”。青庐，青布搭成的帐篷，是举行婚礼的地方，寓意禀告上天，光明正大之意，也是流行士庶之间，东汉至唐有此风俗。）
老爷子坐在上位，右侧是太子李承乾，左侧是杨妃，小七儿席地而坐，像个牛皮糖一样腻在老爷子身边。
王绩先生见新人已经进入青庐，作为见证者的他笑道：
“《礼记》有云，婚礼者将合两姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，负有承先启后，继往开来之重任，上事宗庙，延先祖之血脉，下……”
随着王绩先生的话，裴茹朝着颜白盈盈屈身一拜，然后颜白回礼，这是对拜，不是颜白以为的两人同时对拜。
对拜完后伽罗端来两个葫芦瓢，颜白和裴茹各持一半，轻轻碰了下一饮而尽。
葫芦瓢里面装的都是米酒，还加了霜糖，这就是合欢酒，是为“同牢合卺”，寓意夫妇一体、相亲相爱。
颜白喝完之后，陈末先生提醒颜白要把瓢扣着放。
这也有讲究，一正一反取阴阳调和之意。
如果不倒过来就这辈子就要被新娘欺负，颜善曾讲过这事儿，他说当时房玄龄就忘了这一茬，所以格外地怕他的妇人，连陛下赐予的两个美人都不敢要。
（古语有“合卺（jin）而醑（yin)”，卺的意思本来是一个瓠分成两个瓢：“以一瓠分为二瓢谓之卺，婿之与妇各执一片各执一片以醑，“同牢合卺”就相当于现在的交杯酒。）
之后，杨妃亲自过来剪掉两人的一撮头发，绾结一起即“合髻”，以示同心偕老。
大礼到了这里，已经进行的差不多了，红泥走上来给裴茹去掉花钗，颜白以为此时终于能够见到裴茹的样子了。
谁知道一把扇子却把裴茹的一张脸挡的死死的，若隐若现也就只能看到了一个轮廓。
然后颜白又要吟诗，这次颜白没有抄诸位先贤的，而是老老实实地背了一首传承的很远的“却扇”诗。
裴茹也没有那么矫情，待颜白背完之后，她就拿开了遮脸的萤扇。
望着美艳不可方物的裴茹，颜白只觉得心跳都慢了半拍。
果然，一个女子最美的那一刻一定是在婚礼上的那一刻，等待都是值得的，也终于明白为什么要掀红盖头了，肯定是把最美的一面呈现给自己最在乎的人。
随着王绩先生的一句礼毕，颜白终于可以松了一口气，楼观学的学子们开始上酒。
这些酒水都是上好的酒水，爱酒如命的王绩说完礼毕之后就跑了，他听说尉迟和程咬金很能喝，他今天决定以一己之力试试深浅。
他天天喝着高度酒，认为一步先步步先，他认为他的酒量已经可以无惧众人的地步了，他决定要让这军中猛将看看文人的风采。
裴茹要去洞房等候。
可颜白还得挨个给诸位长辈敬酒，给太子敬酒，给杨妃敬酒。
这时候不能喝也得喝一点，来的宾客很多，无论身份高低颜白都得去敬酒，要说一些远道而来，招待不周，敬请谅解云云……
颜白要去挨桌儿敬酒，身为弟子的裴行俭自然也得陪着，二囡也要跟着。
李元嘉觉得今日就是自己最后的拜师机会，他自觉地也跟在身后，他誓死要当一个厚脸皮。
真别说，当徐王拉下脸跟着颜白去敬酒的时候倒是让所有人眼前一亮。
能抛去皇子身份，做到这种地步，一下子就让这些参加婚宴的文化人觉得徐王是一个好孩子，不得不说啊。
这些学问人看待问题的角度怎么那么地奇怪。