起出来的老古董。整个人淡得像个影子，能随时被风吹走似的。
温府的仆从都私下里说：“晏公子跟志趣话本里的那些个不食人间烟火的仙人似的，要不是他还吃饭睡觉，任谁都当他是从天上下来的。”
温沁如一个云英未嫁的姑娘也不便与他单独来往，晏清江也只得等到温钰回府，这才能活跃上几分。
“你在我家中还如此拘束？”温钰笑着问他道，“沁如让我从小养得像个男孩子，我们山里人也不计较这些，你与她适当多亲近亲近也可，总好过你自己一个人。”
“总归......”晏清江举着手上的书卷示意，谨慎道，“总归都说‘男女授受不亲’，
我怕坏了沁如清誉。”
温钰摇头轻笑，也不再多说什么。
晏清江对后巫族外的一切都好奇至极，后巫族自西汉时起便自南疆巫族分裂而出，与神界定下契约，举族跋山涉水于北地看守神树。
后巫族不与外界互通，族内藏书甚少，晏清江出谷才知天有多高地有多广，世间确实有万物，他不过一介得见天光的盲人，知之甚少，甚至不及垂髫孩童。
他每日问东问西，早上等温钰回府便与他读些诗书。
温钰是个好夫子，并不教晏清江死记硬背，讲解过的东西，总是会一句反三，合着相似的情境让他加以记忆。
晏清江大早起来喂鸡，温钰便会打着跟他重复：“要甜先苦，要逸先劳。不勤与始，将毁于终。”（注1）
路过花园见到菊花残枝，便又教他吟两句：“菊花抱枯枝，槿艳随昏旭。”（注2）
他早退归来，还会跟晏清江自我嘲讽，说他行为乃为“不诚，当不得君子”，而君子则该是“诚者，物之始终，不诚无物，是故君子诚之为贵。”（注3）
待用过午饭，温钰又时常会带他出门，去市集上走一走，大饱了眼福便回府歇息。
“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”这话温钰也是教过他的，是以晏清江不说要买什么，温钰也不问，只不过相隔不出三五日，晏清江屋内准会出现些他在集市上多瞧过几眼的小玩意儿。（注4）
没半月，晏清江拆着温钰做给他的木制九连环，手边摆着一堆各式各样的孔明锁，桌上还蹲着一套耍着罗汉拳的泥塑小和尚，内心却是比什么都开怀满足。
温钰窝在墙角给他扎花灯，动作娴熟地将纸糊在拢成型的竹架外，手指在白纸上比划了比划，抬头问他道：“想在灯上画什么画儿？”
晏清江拆九连环拆得正热火朝天，随口便答：“田螺姑娘。”
“？！！”温钰闻言手下一顿，心头莫名就往下沉了沉，他抬头诧异问道，“为什么是......田螺姑娘？”