对于内附的胡虏部落而言，能保障自身利益的人是在郡边将，而不是远在中原腹地的魏国庙堂。若是相信庙堂的话，如南匈奴内附后被分裂成了五部，且单于一直被圈养在魏国国都改右贤王去卑监国，就是前车之鉴。
另一个缘由，则是步度根也知道了田豫将要来并州。
田豫与牵招都是魏国北疆的良将，但他们二人在对待胡虏部落的观念之上，有着本质上的区别。
牵招对待胡虏部落是恩威并施。
只要胡虏部落不再侵扰边塞并且臣服于魏国，那么牵招就会保障这个部落身为魏国附庸的所有利益。
但寒门出身且是幽州人的田豫，则是杀心很重。
他觉得胡虏惯来反复无常、毫无信誉可言，绝不可令其坐大。魏国当扶弱抑强、分化离间，让胡虏部落相互残杀、一直保持着式微的状态才是双方和善的基础。
若是一个部落有了崛起的苗头，不管是塞外的也好，已然成为魏国附庸的也罢，都应该给予打击，将危险扼杀于摇篮中。
步度根如今是很弱小，但不代表着他不想日后恢复强盛的实力。
所以，田豫来到了并州，也意味着魏国将他部落未来崛起的希望给加上了一道枷锁。
更莫说他是檀石槐之后。
以田豫的作风，定会对他严加防范。
甚至会处心积虑的坐等机会，将他变成魏国号令与分化塞外鲜卑部落的傀儡！
因为在田豫的理念中，没有威胁的鲜卑单于才是好单于；一直势弱而仰魏国鼻息、偶尔可予取予求的附庸才是好附庸。
故而，步度根觉得轲比能那句“疏不间亲”很对。
且待并州刺史毕轨葬送了数千兵马后，他就更没有选择了——换成魏国其他边将，或许只将这些死难将士的仇恨记在轲比能头上，但若是田豫嘛.他可不会认为步度根无辜！
只要有了机会，定会将此番仇恨给寻回来！
毕竟，哪个幽州边郡男儿，对鲜卑不是积累了数代人的刻骨仇恨呢？
一番口干舌燥的说罢。
夏侯和拿起案几上的酒盏润了润喉，才继续说道。
“六兄，鲜卑之患，自前朝以来便凶炽，今彼虽不及昔日强盛，然我魏国亦需重兵防范蜀吴入寇，可谓彼此皆难以倾力一战也。是故六兄若入宫请缨随征，在天子问策之际，切不可口出灭鲜卑之壮言，以免给予他人攻讦六兄言过其实的口实。且在毕刺史的前车之鉴当前，令陛下对不擅边事之人心有芥蒂，六兄不曾往来过并州，不若偶做一句‘欲随田太守讨不臣’之言，或会让陛下心安，进而允了六兄随征之请。”
这点我当然知道！
在魏国没有大一统之前，怎么可能有国力再现卫霍之功！
又或者说，就算魏国实现大一统了，在没有一段时间的修养生息恢复国力之前，擅自出塞远征漠北，那不过是重蹈昔日汉灵帝时三路伐鲜卑的覆辙罢了。
“此事我晓得的，义权无需嘱咐。”
轻轻颔首，夏侯惠莞尔而道，“陛下既然以田太守经营并州，自是将以他为主，我安敢妄言置喙邪？”
“那就好。”
闻言，夏侯和悄然松了口气。
也不再言国事，且此时天色已晚城门早就落锁宵禁了，便也宿在了小宅中，与夏侯惠谈些家常琐碎。
翌日，晌午过后。
估摸着天子曹叡东堂署政时间的夏侯惠，前来司马门叩阙求见。
但他才刚来到城门口，还未请值守甲士通传的时候，一个早就恭候许久的小侍宦便小趋步来到跟前，躬身行礼而道，“陛下知夏侯将军今日来觐见，故令我在此等候，还请将军随我入禁内。”
噫！
天子料定了我来？
看来，我汲汲营营于功绩之心是朝野人尽皆知了~
略微讶然了下的夏侯惠，心中叹了声才含笑缓声道，“好，有劳。”
一路无话，至崇华后殿。
去履，垂头拱手小趋步而入，刚想大礼参拜，却被位在上首的天子曹叡给抢了先，“哈，稚权至矣！莫多礼，且入座。”
言罢，且又拊掌对着下首在座的蒋济戏言了句，“蒋卿，愿赌服输，今日出宫后莫忘了将玉石送来与朕。”
拿我是否入宫作赌约？
看来，天子今日的心情不错。
不出意外的话，应是对伐轲比能之事已有计较吧了？
心中暗忖着，夏侯惠行大礼参拜后起身，在入座之前也不忘给对面的蒋济行礼致意。
对此，蒋济含笑颔首，然后拱手对天子而道，“陛下之明见，老臣自是不及。只是老臣贪鄙，舍不得玉石，故而欲与陛下再作赌约。老臣窃以为，稚权此番叩阙，必是为求随征鲜卑贼子而来。”
“哈哈哈~~”
闻言，天子曹叡纵声大笑。
且还摇头以手指着蒋济佯怒指摘着，“蒋卿属实贪鄙也！”
而落座在侧的夏侯惠，看到嬉笑同乐的这一幕，当即就明了了曹叡与蒋济的赌戏。
无非，是曹叡一时兴起，以他今日是否来叩阙与蒋济作赌，而蒋济明知他会来，但也不拂天子之兴，故意允之；然后再趁势将赌注给讨要回来。
以这种人情练达，令天子愈发开怀。
由此可见，蒋济备受曹叡的恩宠信重，缘由可不止于自身的才学，更因为是深谙奉君之道。
若日后我归来洛阳任职了，也得多注意观察下这些老臣的行举。
就当夏侯惠正在心中自省着，笑罢了的天子曹叡便作言道，“稚权入宫，想必是知晓了并州之事，却是不知，稚权有何见策？”
“回陛下，惠并无见策。”
连忙直身作礼的夏侯惠，朗声而道，“惠此番觐见，实如蒋护军所料，为求得以从征鲜卑贼子而来。”言罢顿了顿，又想起夏侯和的嘱咐，便紧着加了句，“先前陛下已有决策，以田太守经营并州之事。惠不曾往来并州，若能遂愿从征，自是依陛下之命行事、以田太守之见作策，不敢擅专与妄言也。”(本章完)