林安皱眉，不仅是觉得没有一个南洲人愿意听到这个名字，还因为祭坛画出现了一阵重叠的晃动和错位。
更多的虚影加入合唱，他们双手合十。
“但他总能另辟蹊径！他的工厂给当地人民带来安全和稳定的工作，冻结了国王的财富，捐赠给更仁慈、善良和虔诚的事业，他创造的奇迹甚至超过了达·席尔瓦君。”敢情在歌颂红罂粟商会的“丰功伟业”。
林安听懂了歌词大意。
这些没有面孔的人影代表了雅各布的信徒，他们既有高高在上的帝国残梦，认为自己仍是规则的制定者，又迫于文明人的道德，认为该以和平、理性、合法的办法继续剥削旧日的殖民地。
于是他们用“神的旨意”做了完美的借口，一场长达千年的耶路撒冷征途。
雅各布的神格立于这种信念，他是后世对于全能之神傲慢、排外和复仇一面的集大成者。
与此同时，林安发现当雅各布咏念词汇时，他脱离了正常人的状态，进入某种无法控制的、游离疏远、几近无个体感情波动的境界。
此刻他被集体信仰淹没，私欲消失殆荆
林安思考之际，天使将旋律拉回最初的颂歌。
“天赐福音，带来舒适与喜悦。”
音节落下，密密麻麻的人影围住林安，形成圆圈，声波向内传递，让人难以忍受。
“咔咔咔、咔咔咔……”
四面盾牌发出不堪重负的脆弱声响。
重影的晃动剧烈，林安使劲眨眼，刹那间，圣洁的场景转变。
诺亚方舟般的大船从浩瀚的海面驶来，那艘船长着纯白的翅膀，像小刀一样闪闪发光。
上面的人走下船只，押来了用绳子绑成一串的奴隶，塞进低矮的船舱内。
船舱散发着臭味，恐惧、愤怒、腹泻和死亡的味道，热并疯狂和仇恨的味道。
开船时的甲板颠簸，有时大雨从通气口浇在奴隶脸上，有时烈日高挂，晒得他们的五官因干燥而龟裂。
他们很快高烧不退，水手们掰开他们的嘴，强行灌下酸橙汁。
然而，情况越来越糟糕，水手只得将奴隶从船侧抛进大海，带着些许暖意的大西洋海浪让他们从枷锁里滑出来，在水中窒息，沉入海底。
“扑通、扑通、扑通——”
水手们唱着船歌，动作干净利落。
直到最后一名奴隶成了大西洋鱼群的养分，无事可做的水手陷入死一样的寂静，旋即，他们不约而同地转向林安，张开长满黄牙的嘴。
“噢，天赐福音，带来舒适与喜悦1
“不要再唱那b圣诞颂歌了1林安忍无可忍，“而且救主是在夏天出生的1
随着他的大喝，三角贸易破碎，玫瑰云、颂歌和唱诗班浮现。
但他终于明白诸神的幻象曾产生什么影响了。
“守护神”是一个和历史、文明、民族紧密相连的神格，随着融合程度提升，林安将成为班图从古至今的象征，成为土地的灵魂。
班图的一切早就了他的神格，他也将从头开始塑造班图的一切。
雅各布的词汇描绘了完美无瑕的天堂，但对班图的守护神，它是过去五百年苦难和战争的代表。
暂时无暇考虑它的重大意义，林安恢复清明，四面盾牌顽强地抵御圣歌的侵蚀，小小的人影举起弓箭和枪支，噼里啪啦射击，打乱歌唱的节奏。
他们绝不退让，绝不再让船舰开进库巴河。
一黑一白的波纹碰撞，天空的十字架激烈颤抖，摇摇欲坠。
随着叹息，唱诗班停止合唱。
雅各布开口，男女老少的叠音混杂在声音里。
“一次失败的‘传教’。”
传教……传教士？
这恐怕就是雅各布的神格类型。林安一边想，一边说：“这是你今天第几次失败，商会长？”
雅各布在神秘术之战中输给了林安，为了避免死亡，他念出“提灯女神”的词汇，企图通过信仰压制，却又受到了致命的阻碍。
“真幽默，护林人。”雅各布淡笑，“若非分出一半神力，挽救我的商会被某位记者弄得岌岌可危的口碑，狼狈的人是你。”
看来“提灯女神”的词汇可以同时生效，但它们加起来不能超过融合总量。
如此推断，商会长的融合程度约在10%。
“一位勇士无法忍受折辱，他要杀了仇人；一位商人做出更有性价比的选择，保住小命，溜之大吉。”雅各布继续说。
“我相信您的狡猾，商会长。”
“不要急着嘲讽。”雅各布张开双臂，“但一位虔诚的信徒为了神而死——在世纪初，殉教是世上最大的荣耀。”
说罢，唱诗班“啪”地合上经文书，齐齐露出诡异的笑容，向后一步步回到祭坛画中。
“上帝赐予您快乐，先生1
“让万事充满希望，无事令你惊慌。”
“请记得救世主诞生于圣诞节，为从撒旦的力量下挽救我们所有人。”
不到几秒钟，所有人影变回中古油画，唯有跪地的雅各布色彩依旧。
温度回升，天空的十字架、玫瑰花窗淡化，象牙海岸晴朗的天气恢复如初。
颂歌的声部越来越单一，只剩雅各布一人。
“噢，天赐福音，带来舒适与喜悦。”
尾音落下之际，【给拉巴纳的祝福】的仪式寻回了原本目标。
雅各布不慌不忙地调整姿势，双手和双脚叠在一起，主动迎上青铜钉。
“噗嗤1
它们在他的手掌和脚掌留下流血的洞。(本章完)