再看张慧芬的三婶，口中念念有词，不一会儿就头发披散，面部扭曲，好像变了一个人，掐指数算起来。
要说农村里面的神婆，有时候做的事情真不好解释，清泉岭村有个神婆，六十多岁，据说请下神来之后，就得喝热水。暖水瓶里面滚烫的热水，她大口大口得喝着，一顿操作下来，就能喝掉十几升的热水。那么热的水，平时的时候大家是绝对不敢喝的。
从口中念念有词，到身形大变，这个操作，叫做请神。
请神是神婆神汉自己的操作，完了之后就可以满足信徒的愿望了。
而送神呢，则得是信徒对神表达了足够的尊敬之后呢，然后神才会离开，这需要信徒和神婆神汉配合。当然了，放在香案桌角的供奉，就是对神的尊敬。
俗话说请神容易送神难，就是从这件事情上开始说的。
“香官本家侄女子，你有什么事问？”
张慧芬的三婶一顿操作之后，身形大变，然后开口了。
对于鬼神来说，神婆和神汉，是代自己管理香案的，也就是供奉着鬼神的牌位的桌子，所以鬼神们称呼神婆神汉为香官。
张慧芬仍然低着头，声音有些颤抖，十分虔诚得说道：“请老师帮我查个动土的好日子，我家要在碎石岭盖房子。”
信徒称呼请下神来的神婆神汉为老师，这个称呼不能乱叫。
农村里面，每一个神婆就是几十个、几百个甚至成千上万的人的信仰，他们凡事都会请教神婆，小到丢个羊走个鸡，大到红白喜事，都要找神婆。
“农历八月二十八，日子好，月月全，动土平安，全家太平。”
“农历八月二十八，日子好，谢老师示下。”张慧芬仔细得将日子记在了自己的脑海里面。
张慧芬和她母亲的头始终伏在地上，不敢抬头，表达着对鬼神的尊敬，以期问完了自己的事情鬼神就走了。若要是说鬼神不好送，被他们盯上了，自己可就麻烦了。
农村里面，上了年纪一些的妇女对于鬼神的信仰是非常虔诚的，这一几千年的风俗，不可能说短时间的运动就能给运动没了的。
然后张慧芬的三婶又开始嘀嘀咕咕得念念有词起来，然后睁着的眼睛好像又睁开了一下，整个人的神态又恢复了正常的轨道上去了。
“起来吧，起来吧，没事了。”
张慧芬的三婶扶着自己的大嫂和侄女起身出了东屋，然后回到了西屋里面。
“三婶，农历八月二十八，这就还一天的时间了，我得准备啥？”
看了日子，就得动土，动土之前，还要烧纸钱，摆供奉，也是很麻烦的事情。
“那天你得准备八个菜，要是太忙了，六个也行，你要觉得有空呢，准备十个也好。然后还得准备金银纸箔，买些纸元宝，然后二尺红布，朱砂，桃木枝。”
张慧芬的三婶想了想，然后转头看着张慧芬说道：“就这些东西。”
虽然说张慧芬不识字，但是记忆里却很好，已经将东西一样样地记在了脑海里面，只等着回家去准备了。（未完待续）