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第一百九十九章 说佛(2 / 2)

甚至他在想,光这一块砖可能就够一户普通人家吃好几年的。

自己可能在吃糠咽菜,甚至食不果腹,却把仅有的积蓄捐到庙宇,以求佛陀保佑,祈祷着来世的蜕变,迎来一个不一样的人生。

愚民呐,愚民!难不成你以为某一天佛陀会降临在你身边,告诉你,因为你把自己的信仰都献给了佛,所以佛要让你脱离苦海!

醒醒吧,苦海无边,回头也不见得就是岸!泛舟其上,你我都在争渡!

或许你等来的终究不是佛陀,而是死神!不过,这也算是得偿所愿了,毕竟死了一了百了,也便脱离苦海了嘛!

如果你厌恶这个世界,那么人间便是炼狱!如果你能发现自己身边的美好,那何处不是天堂呢?

可惜世人庸庸碌碌,往往都看不透这一点,或许是看透了也不愿意去相信,去努力,去用自己的双手改变。

所以世间便有了佛,有了这么一群教化者,来度这些愚民。

进到佛宫里面,才发觉外部的辉煌远不及内里之万一。

所有走过的廊道,其上都坠满了各色水晶,闪耀着夺目的光辉,在其两侧的墙壁上,都有着掏空的格子,里面则是各方尊者的金身。

再往前行去,经过一片庭院园景,其中有着一个人工开凿的池塘,里面养着许多的锦鲤。

在饮水都如此困难的北漠,竟然还有闲心来弄这个,也是有意思了!而且,这只是因为书院一行人从这处廊道而来,但实际上绝对不止这一处!

再度前行,又经过几处廊道之后,一行人终于到达了佛宫的最内层,那是一座极尽庄严的大殿,称为“万有伏魔殿”!

“万有”即包罗万象,“伏魔”指能慑伏群魔,意为佛陀能雄镇大千世界。

大殿之中供奉着三尊巨型佛像,林焱曾从典籍中得知,这是佛陀的“三世身”,即为“过去佛”“现世佛”和“未来佛”。

这三尊大佛高约十丈,宝相庄严,以肃穆威压之姿俯视众生。站在大佛底下,人会不自觉的生出一种恐惧的感觉,多了一些敬畏之心。

这也说明佛陀是高高在上的,俯视着世间芸芸众生。所以要礼佛,要参拜,要敬仰,要祈祷……

在这三尊大佛身后的墙壁上,有着数量众多的佛龛,足有数千之巨。而在这其中则都是神态各异的佛宗尊者像,密密麻麻的,闪着金光,仿若诸天星辰。

此时林焱心中有着一个疑问:这佛像该不会是用纯金打造的吧?佛宗老说金身金身,还以为是一种尊敬的说法,实则便是高僧大德的遗骸罢了。

但是,眼下这明显有点儿不一样,这摆明了就是人工的,毕竟谁见过高有十几丈的巨人呢?

看着脚下的白玉地板,林焱觉得可信度飙升,这殿里的佛像八成真是用纯金打造的!

一念及此,林焱忍不住咂了咂嘴,心想:“真是大手笔啊!”

修成这样子,也不怕半夜有贼进来偷了去。不过他转念一想:嗯,贼不敢来,斗不过这群佛宗弟子,各种意义上!

玄天宗之人自然不可能真的参拜佛陀,书院亦然。事实上,“七宗”没有一个宗派见着佛陀了倒头便拜,真要那样的话,林焱就会怀疑不是他疯了就是这个世界疯了!

但是后面的宗门就没有这么的矜持与硬气了,不知道他们是真的信仰佛学,还是慑于对方的威势,“十二派”之中有着一些对佛像进行了参拜。只是他们还有些矜持,只是双手合十鞠躬而已。

轮到最后的那些中小宗门,那花样可就多了,有鞠躬的,有跪拜的,甚至竟然有着一家是掌门人亲自带队而来,见着大佛比见到他亲生父母都高兴,直接倒头就拜,拉都拉不住。

人家说时间到了该走了,他偏不,上去抱着大佛的脚死活不撒手,最后连佛宗弟子都看不下去了,分出几个人强行给拉走的。

如此这般,都不知道说什么好了!最终只能把他归结为过度的虔诚吧!

鞠躬的嘲笑磕头的,磕头的看不起那个抱着大佛腿不撒手的,反正就是层层鄙视下去。可他们都忘记了一件事,自己是代表着宗门而来,在低头的那一刻,便已经算是折服。

如此行为,不就是“五十步笑百步”吗?又有什么好值得骄傲的呢?

或许,这就是地位不同所带来的差别对待。“七宗”就是来走个过场,却不敢有人敢给他们脸色看。而那些中小宗派则需要对佛宗毕恭毕敬的,虽然他们心里也不见得真的那么相信佛宗的教义,但是面上却要表现出来那么一回事儿。

这是江湖的现实,同时,也是武林的悲哀!因为武者坚持的底线没有了,却学会了逢迎,那便丢了脊梁,患上了“软骨病”!

不过不管怎么说,这个过场也算是走完了,接下来就该进入主题,开启这一次的武比了!

由三教牵头的武比自然不会那么简单,平日里擂台比武的经验也不太管用。如果真是那样,以往的死亡率也不会那么高了,毕竟谁敢在众目睽睽之下公开杀人呢?

就拿这次的武比来说,场地选在了北漠的一处险地,号称“沙墓”。而所有参加武比的各派弟子则要进入其中,各凭本事争斗。

所有进入其中的弟子都会被要求戴上一串佛珠,这个作为凭证,一旦被夺走则判为失去资格,手段不限。

而要顺利进入下一阶段,那么便要最少集齐五串佛珠。那这佛珠怎么来呢,别人又不可能主动给你,那便只有抢!

你抢了别人的,人家自然会想着抢回来,那么一劳永逸的办法自然是直接打残甚至打死,这才是死亡率居高不下的根本原因。

这种武比说白了就和养蛊一般,实力不够的进去就是作为别人的添头,还平白丢了小命。而每年都会有大批量的弟子用鲜血甚至生命来诠释这个简单的道理。

此次武比的场地在一片沙漠之中,之所以称之为险地,那是因为除了恶劣的环境之外,其中还隐藏着诸多未知的危机。

而且,所有参加武比的人不得依赖外部的代步工具,就是说不可能让你骑着沙驼或者乘着沙舟去参赛。真要那样的话,还玩个什么劲儿,大家不如举行竞速比赛好了!

当然了,要是你能在进入场地之后自己驯化野生的沙驼,或者直接造一艘沙舟,那么算你厉害,规则也无法限制你。

只是,这真的可能吗?

常人要是进入其中,生存下去都是极其困难的。这些参加武比的弟子虽说实力不俗,但是在这种环境里实力也是会大打折扣的,除了适应恶劣的环境,还要防备沙漠中各种危险生物的袭击,此外还有着更可怕的威胁,那便是你的对手!

在这多重压力之下,一场淘汰赛下来,还真不一定能剩下多少人!

不得不说,此次的武比佛宗是占了地利的,毕竟他们的弟子常年生活在这里,不说对其了如指掌,起码也比较熟悉和适应,这将给他们带来很大的优势。

而且在沙漠之中,水源便是极其稀缺的东西。虽然每名弟子都被配发了一个水袋,但是如果武比长时间持续下去,这一袋水肯定不够,如此发展,势必会引发新一轮的争夺!

不过不管怎么说,各宗弟子还是积极参与的,少有人打退堂鼓。毕竟来都来了,不说为宗门争光那些虚的,为自己而战,搏一个锦绣未来才是正途。

这关键点在于一个“搏”字,因为没有东西会有别人平白给你,所有的一切都需要你自己亲自动手去争取,去抢夺。

抢到了,就是你的;抢不到,怪你没本事,也不必怨天尤人!

“小炎子,千万当心!”茗雅担心的说道。

“嗯,看我表现!”林焱没说“一定没事”之类的话语,因为就连他也不知道武比开始之后会发生些什么,只能是尽可能的保护自己,并取得不俗的表现,如此才能不断前进。

然后他便同书院其他参加武比的学子们一起,静待安排。

这次的沙漠试炼并没有规定对抗形式,理论上来说所有人都是对手,但是并不限制组队。如此一来,同一宗派的弟子们总是会自发的凑到一起,形成一个小团体,这样不论是对抗还是保证自身安全都比较有利。

也不知道是不是为了给众人增加难度,进入这片试炼的沙漠之中,并不允许提前组队进入,而是全部打乱,再让他们从不同的方向进入其中。

这样一来,即使是同一宗派的人想要汇合也不是一件容易的事情。而在这段时间里什么事情都可能发生,平添了诸多变数,真是……会玩啊!

很不幸的是,林焱被安排的这个方向竟然没有一个其他的书院弟子。进入之后,他到底是待宰的羔羊,还是那捕猎的独狼,就要见分晓了!

进入这片沙之墓地,武比正式开始!

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