云游子瞧了瞧他面相，见他长了一双鹅眼，眼纹数层，绵长直达天仓，眼睛有神，眼珠白少黑多，知此人心地善良，福寿绵绵，便道：“利用火生土，确实是可借助外部的力量。不过风水学中讲究阴阳平衡，如此万事万物才能调和，才能百事俱昌。外面是火五行偏阳，所以要在内部设阴性的形峦来吸引阳气。若是挖一个水池，用我方的水克制对方的火，既能获得对方的力量，同时能产生阴阳相吸的效果。”
富商紧接着问：“请问先生，是挖圆形还是方形的水池？养什么样的鱼？养几条为好？”
云游子：“波形。黑色。六条或者十六条皆可。”
富商喜极而泣，一揖到底，非要重金酬谢，云游子摆摆手，挥袖而去。
富商听了云游子所说，很快将假山移走，在园子里叫人挖了个波形的水池，从此以后便事业顺利，病痛也逐渐好转。富商不胜感激，四处打听才知道恩人叫云游子。
不久之后云游子的堪舆大名便远播开来，只不过云游子向来不喜热闹名利，居住得极为偏僻，想要求得云游子出山难于登天。
玄门中多人想拜入其门下，皆被拒绝。然而在数年后终于收了两名弟子。
大弟子叫秦俊儒，跟着他学习歧黄医人之术，在苏州城城内开了一间秦氏医馆。小弟子叫洛九衣，跟着他学习风水堪舆之术，半隐居在伍子胥弄的一家洛氏草堂内。
洛九衣小小年纪就熟读易经，通晓阴阳五行、伏羲八卦，少年时期便会行山看势、寻龙点穴。云游子更是不吝夸赞，亲口说自己的小徒弟乃天才风水师。
洛九衣十四岁那年，苏州城东八十里外的太江县久旱未雨。太阳日日炙烤着大地，河流水位下降，部分干涸断流。农民日日看着干裂的土块、颗粒无收的庄稼地耷拉着脑袋叹气，用民间各种土方法祭天求雨，期盼着老天爷发发善心，赐一场倾盆大雨拯救苍生。有人求河伯，有人拜龙王庙，或是求王母娘娘玉皇大帝派风神雨伯下凡来对付旱灾。
县长被逼得无奈之下，筹集重金请来了自称是风水大侠赖布衣传人的赖道长。赖道长斋戒三日，大张旗鼓摆了祭坛，天灵灵地灵灵以秘祝下神龙，咒龙请雨，忙活了大半天，眼巴巴的百姓们连半个乌云的影子也没看到。
洛九衣听闻此事后，在太江县百里内寻到一处山岭—山间怪石棋门据守，山溪泉流如涌，远处群山起伏，山脉来龙气势磅礴。如此藏风得水、龙蟠虎踞，正是云雾山脉聚气之地。爬到龙首处仔细观望，见一石壁有两个窖口：南边的窖口遇风则响，北面的窖口将雨则润。
洛九衣哼哧哼哧爬到龙头大石上，寻到山间的一处出水窿积了半杯水，灌入北面雨窖口，燃起一张明黄色符箓念求雨咒语：五帝五龙，降光行风。
广布润泽，辅佐雷公。
五湖四海，水最朝宗。
神符命汝，常川听从。