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第三十四章(1 / 2)

蔡琳皱眉说:\&quot那请问大姐一下,现在距离他们出来采购的时间还有多长呢?\&quot

如意回答说:\&quot他们前几天已经出来采购完了,要三个月以后了。\&quot

蔡琳听完,眉头皱得更紧了,没有再发话。她的意思我知道,她是想趁凤凰村里的人出来采购东西的时候,偷偷跟上去。

我正想再向如意打听多点关于凤凰村的事,外面突然传来一阵很奇怪的铃铛声。

如意一听,忙对她的女儿彩霞说:\&quot赶尸的来了,彩霞赶快把大门关上!\&quot

彩霞应了一声,连忙把客店的大门关上,并拴住。然后跑了过来,依偎着如意,一张小脸紧紧埋在妈怀里,似乎对赶尸的极为恐惧。

我起初没有反应过来,心里还微微有点纳闷,但突然心里一亮,明白是怎么回事了。我对如意说:\&quot大姐,难道是赶尸匠过来了?咦,现在还有这行业?我还以为消失了呢!\&quot

如意有点厌恶地说:\&quot还有呢。只是干这行的人不多了,现在交通方便了,从外地运尸容易多了。\&quot

蔡琳似乎对赶尸不大理解,好奇地问:\&quot什么是赶尸?\&quot

她终于有不知道的东西了。这一路来,我说的东西她几乎都知道,甚至比我还了解,这下好不容易遇上了一个她不懂的,我怎么能放过这么好的表现机会呢。我回答说:\&quot这个赶尸,就是把客死异乡的人的尸体赶回故乡。赶尸匠一边敲打着手中的小阴锣,一边领着尸体往前走,直至把尸体赶回老家。我还以为这个行业消失了呢,没想到居然还有。\&quot

蔡琳惊奇地说:\&quot啊,居然有这等事情,我倒是第一次听说。\&quot

我说:\&quot之所以有赶尸这一行,是因为以前湘西这一带,地方贫瘠,穷人多赴川东或黔东地区做小贩,或以采药、狩猎为生。那些地方多崇山峻岭,山中瘴气很重,恶性疟疾经常流行,生活环境坏到极点,除当地的苗人外,外人是很少去的。死在这些地方的汉人,没一个是有钱人。在传统上,汉人运尸还乡埋葬的观念深,在那上千里或数百里的崎岖山路上,即使有钱,也难以用车辆或担架扛抬,于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡。\&quot

蔡琳问:\&quot尸体怎么能赶着走呢?\&quot

这时,外面的铃铛声越来越响,隐约还可以听到\&quot刷!--刷!--刷!--刷!--\&quot的声音。

我知道那是赶尸的越来越近的缘故,不由低下声音说:\&quot据说赶尸匠将辰砂(最好的朱砂)置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处,每处以一道神符压住,再用五色布条绑紧。此七处是七窍出入之所,以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。之后,再将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中,再以神符堵紧。耳、鼻、口乃三魂出入之所,这样做可将其留在死者体内。最后,还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符,用五色布条扎紧;再给死者戴上粽叶斗笠(封面而戴)。诸事办妥,赶尸匠念毕咒语,大喝一声&#039起&#039!客籍死尸便会应声站起……\&quot

说到这里的时候,外面的铃铛声已经没有了,而那个\&quot刷!--刷!--刷!--刷!--\&quot的脚步声却显得异常刺耳。我当下住了嘴,心没由来地紧了紧。虽然我是学考古的,读书的时候就曾接触过尸体,但是对这些能行走的尸体,我心里还是有一些莫名的恐惧。

蔡琳似乎也觉得有点心虚,身子不由向我这边靠了靠。

突然一个沙哑的声音响起:\&quot上台阶!\&quot这个声音一落,只听见\&quot砰砰\&quot数声,像重物击打在地板上一样,听得我神经抽筋。这要命的声音终于渐渐远去了,我像松了一口气一样,全身松懈了下来。

如意拍了拍彩霞的身子说:\&quot别怕,赶尸的已经走了。你去把大门打开,看看有没有客人过来投宿。\&quot

彩霞点了点头,依言去开了大门。

蔡琳问:\&quot那个赶尸匠难道就这样赶着尸体不停地赶路吗?他不休息吗?\&quot

我说:\&quot当然要休息了,赶尸匠住在沿路专设的&#039死尸店&#039里。据说这种店里只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着,因为两扇大门板的后面,就是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮前就到达&#039死尸店&#039,夜晚悄然离去。\&quot

蔡琳皱眉说:\&quot那请问大姐一下,现在距离他们出来采购的时间还有多长呢?\&quot

如意回答说:\&quot他们前几天已经出来采购完了,要三个月以后了。\&quot

蔡琳听完,眉头皱得更紧了,没有再发话。她的意思我知道,她是想趁凤凰村里的人出来采购东西的时候,偷偷跟上去。

我正想再向如意打听多点关于凤凰村的事,外面突然传来一阵很奇怪的铃铛声。

如意一听,忙对她的女儿彩霞说:\&quot赶尸的来了,彩霞赶快把大门关上!\&quot

彩霞应了一声,连忙把客店的大门关上,并拴住。然后跑了过来,依偎着如意,一张小脸紧紧埋在妈怀里,似乎对赶尸的极为恐惧。

我起初没有反应过来,心里还微微有点纳闷,但突然心里一亮,明白是怎么回事了。我对如意说:\&quot大姐,难道是赶尸匠过来了?咦,现在还有这行业?我还以为消失了呢!\&quot

如意有点厌恶地说:\&quot还有呢。只是干这行的人不多了,现在交通方便了,从外地运尸容易多了。\&quot

蔡琳似乎对赶尸不大理解,好奇地问:\&quot什么是赶尸?\&quot

她终于有不知道的东西了。这一路来,我说的东西她几乎都知道,甚至比我还了解,这下好不容易遇上了一个她不懂的,我怎么能放过这么好的表现机会呢。我回答说:\&quot这个赶尸,就是把客死异乡的人的尸体赶回故乡。赶尸匠一边敲打着手中的小阴锣,一边领着尸体往前走,直至把尸体赶回老家。我还以为这个行业消失了呢,没想到居然还有。\&quot

蔡琳惊奇地说:\&quot啊,居然有这等事情,我倒是第一次听说。\&quot

我说:\&quot之所以有赶尸这一行,是因为以前湘西这一带,地方贫瘠,穷人多赴川东或黔东地区做小贩,或以采药、狩猎为生。那些地方多崇山峻岭,山中瘴气很重,恶性疟疾经常流行,生活环境坏到极点,除当地的苗人外,外人是很少去的。死在这些地方的汉人,没一个是有钱人。在传统上,汉人运尸还乡埋葬的观念深,在那上千里或数百里的崎岖山路上,即使有钱,也难以用车辆或担架扛抬,于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡。\&quot

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