姜珂：“大王您可知农家学派?”
和法家，儒家这些活跃在各国政治官场上的流派不同，农家学派奉神农为祖师，专心于百谷播种，重视农业生产，劝课耕桑，以足衣食，极为低调。
自古至今，从来没有农家学派的人做过官，如果她要招些法儒之人当门客，可能嬴异人还会怀疑她的目的，但农家学派……
谁会怀疑几个种地的呢？
她道：“我想请大王为我写一封招贤令，招天下农人为大秦田地之事分忧。”各国虽然重视农事，可因为他们主张的“均分”理念，却都不注重农家，几百年过去了，他们应该也被现实折弯了腰，于是嬴异人想了想，点头同意了。
姜珂：“那我还想要几个秦墨。”
墨家发展至今，分为三派，其中一派入秦，专门搞些机械发明之类的，被称为秦墨。一派活跃在楚国附近，继承了墨子的“非攻”思想，致力于反对各国的侵略战争。最后一派在齐国稷下学宫，他们的“非攻”思想比较柔和，希望通过游说君主来避免战争。
最近些年楚墨和齐墨比较消沉，因为他们说不通秦国。
嬴异人也同意了。
姜珂：“我还想要一位儒家先生。”
嬴异人：？
“不过对于儒家之人的选拔，我可是有条件的。”
“要在齐国稷下学宫当过三次祭酒，赵国人，学识渊博，最好还能收一个韩国公子当弟子。如果他那位韩国弟子也跟着一起来秦国，那真是再好不过的事情了。”
这种条件在后世叫做萝卜岗。
嬴异人：寡人做不到啊……
荀子可是连昭襄王都招不到的人才，你让我来……？
他最终还是给姜珂写了一封“招农令”，写得文绉绉的，一股诗经味儿，姜珂想了想，拿笔在丝帛上又加了一句
秦国大舞台，有才你就来！
等你来！
第38章 不更
和网络发达的现代不同, 古代交通不便，信息闭塞，消息的宣扬全靠嘴和腿, 招贤令发出后，还需要传播一段时间，才能有人上门，姜珂倒是不急, 反正距离明年春耕还有一段时间呢。
她在家里躺了几天, 度过一段难得的闲暇时光。
恰好赶上九月末黔首上交租赋的时候。
将自己努力一年辛勤耕种的粟米和刍藁交到乡里的租所，在田典的比对下被收入仓库, 成为第二年的军粮, 虽然今年天气不错，粮食产量尚可, 但大家心中还是有些依依不舍。不过这份失落只持续了不到十天，就被团圆的喜悦所取代。
战争结束了, 秦国胜利了，吕不韦带兵诛合纵之军, 灭东周国, 但未绝其祀，把阳人这块小地赐给了周君, 让他可以继续祭祀神灵先祖，至此，延存七百九十年的周朝，国祚彻底灭绝。