御书房的两个伴读学士也得以列席，胡宗宪和沈炼各自记录着。
这既是起居注，更是大国策会议的纪要。
“国，曰疆土，曰人民，曰政权。生活在一片疆土上的人民，拥戴、信赖政权能保卫他们的和平安定，这才是一个稳定的国。一国人民的民心所向，才是政权稳固的基础。君主得民心，授命掌有权柄，任命百官辅佐，这政权只是国的一角。只重一角，头重脚轻，焉无倾覆之忧？”
朱厚熜停顿了一下，随后严肃地说道：“如今，国号大明，国名呢？朕以为，该当申明要旨，让大明子孙后代，君臣百姓，皆知何为国。此国从何而来，因何而立？中国源自上古，该有中华之名，此为姓氏。立国是为守土安民，该有人民二字。朕口含天宪，这天宪授自天道，天理大道尽头也是人理大道尽头，民宪既天宪！朕掌秉政权，唯有以天下大同为目标，方得国祚绵长。”
“正如人有姓氏，有名，有字，有号。今日诏告卿等，明年诏告天下，中国姓曰中华，名曰人民，表字以皇宪，号称大明，此后国书，以中华人民皇宪大明国为全称，简称中国。知国民，便知君臣权柄从何而来，知君臣治政为了谁，有什么目标。卿等以为如何？”
“……善。”
“诺！”
“陛下圣明……”
一时嘈杂，不同的人带着不同的心情、以不一样的腔调回应着，表达着自己的态度。
有的人觉得别扭，有的人却能想通这背后的深意。
历朝历代都有国号，但如今正式给国家起名，还强调姓氏、名、表字，看似儿戏，但却给皇帝、给群臣都套上了一些枷锁，着重强调了历史责任、远大目标、立国为民。
朱厚熜点了点头：“卿等皆知，这一次大国策会议，朕想集卿等之智，立国之宪条，君臣万民共遵。朕定下这名字，就是朕之意见。君皇遵宪条，可稳政权、受拥戴、存远志。群臣遵宪条，可保富贵、展宏图、享敬重。万民遵宪条，可明法纪、知行止、得安生。这宪条让君臣万民知中国从何而来，将向何处去。”
“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。天下大同，古往今来说了多少年？怎么走过去？能走过去，亦或只是让天下万民知道君臣正带着他们往那里走，则民心稳固，政权不失。在宪条里，君臣要议出一些真东西来。将来，不致于因为昏君奸臣坏了这天下为公的大道，坏了那些改善民生、凝聚民心、稳固国家的长远大政。”
听皇帝明明白白地说着昏君奸臣坏事的话，大家才终于切身感受到皇帝是来真的。
君臣万民共遵，不是玩笑话。
皇帝真是二十年如一日，带着君臣及将来的君臣一起卷……
朱厚熜指了指他们：“国策会议设立也有二十载，总理国务大臣已历五届，朕之决心，卿等都知晓。君臣不误民心期盼，掌权秉政互证得失，这宪条规定中国政体，其中万不能颠扑的，便是国策会议群臣共议国策之制。贤臣得其职，此国之幸事，君之幸事。”
“朕设了国库，皇室用度也有定额。朕设了总理国务大臣，让诸国务领诸国事。朕虽圣裁要务，然卿等共议之事、公推之人，朕也鲜少一意孤行。朕放权，是因为共议过程有助于凝聚共识、共议结果大多稳妥，共推过程有助于汰除奸佞、共推人选大体合乎众望。但朕放了权，自然是希望这权柄运用得宜、合乎国家利益。”
他停顿一下之后缓缓说道：“争权夺利，自然难免，也不是不行。人人都有私心，不必回避。但凡事都有利弊，有得失。争，有活力，有助于汰选出更好的结果。只争，那就又回到老路。故而，朕要创设天下大同党。争权，在党内争，遵党纪；争的过程，渎了国职，有害国事，那便是大是大非拎不清。”
国务殿内静悄悄的，一些今年才有资格来参加大国策会议的，感受到了皇帝的直白。
但就算对于一些老臣来说，皇帝今天的直白也很厉害。
而听了这么多，他们终于明白皇帝的总体框架了。
“大同党的宗旨，要高于宪条！大同党内，讲志向，讲德行，讲纪律，讲能力。在党内，把这些东西讲好了，就都是天下为公的大道上同行之人。是去官府任职，还是去企业兴业，又或是在兴文教、兴文化，都是在为国建功。”
朱厚熜说着自己很熟悉、但他们却可能会陌生的东西，最后说道：“过去，天子倚士绅之智之力，擢选百官治理天下。今后，天子领天下有志于大同之同道为同党，党员遍布官府及各行各业，一同把这条路走下去。”
至此，他要立什么宪，创什么党，明什么宗旨，清楚明了。
皇帝要有百万、千万同党，政府体系下的官员只是他视野中的一部分。
宪条会约束君臣万民，那是不能突破的下限。
党纲则要凝聚共同志向，那是希望达到的上限。
可毫无疑问，若不能成为被皇帝认可的“同党”，那就不要想着在官府里能任什么职位、能爬多高。
与此同时，在随后的商议里，朱厚熜也传达了他的另一层用意：宪条律法不可违，但人孰无过？若有一些情有可原的错漏，还是有容忍、改过的余地，这会放在党内惩处。可若问题很大、违背了党纲宗旨，那就当真是谁也挽救不了。
既多了些余地，又划下明确的一些线。
最终，皇帝本人并不回避私心，自然还是要对他们讲好处。名声、地位的好处之外，还有一些物质上的好处，怎么满足？
俸禄、待遇、人脉变现，那都是不用讲的。
朱厚熜看了看唐顺之，而后开了口：“如今有一点不需要再争论：财富是可以创造的。更广阔的疆土、更多的人民，就意味着更多的财富。我泱泱中华沉淀文教、科技数千年，除了造福大明百姓、稳固政权，也该造福更多外藩子民。只要得其法，天地广阔，何愁不能尽享世界财富？”
“立宪条，明党纲宗旨，订立诸国将来体制和公约，就是此次大国策会议最重要的三件事。”朱厚熜不容置疑地说道，“大明既然体制一新，诸藩外国仍旧是朝令夕改、人亡政息，如何能保障中国稳定的利益？”
大明将要推出去的标准，不止是一些客观的、科技的标准，自然还要有人理的、制度上的标准。
可以说这是什么体制输出，但谁也不能否认它是一种保障自身利益的方式。
至于说会不会带来反噬……朱厚熜已经放下了这些忧虑。
这是在他记忆里也没有看到最终结果的争议，这超出了他的能力，这是真正需要交给后人来解决的难题。
而身处被他重新定义的这个二十四世纪，这一切暂时不是问题。
在绝大部分地方仍旧停留在真正的封建制甚至奴隶制、原始社会的这个时代，朱厚熜在御极二十载、关注科技和生产力提升已经有初步成果之后，着手明确更先进的、更有利于进一步解放生产力的制度。
难道把更先进的制度推广出去，不是一种进步？
只不过，目前要推广出去，要保障大明的利益，也必须做一些适当的改造，有一个相对平滑一点的过渡。
那就是仍旧需要在每一个地方，有那里的百姓熟悉的君主，是大明信得过的君主。
大国策会议暂时秘而不宣地继续召开，可是大明积攒多年的国力，许多不同身份的人群，终将被鼓噪起来。
不仅仅是朱厚熜自己的子女，宗室里的各藩也许也有机会——大明周边可以分封的外藩实在太多了。
而初尝商禁放松甜头的商人、士绅，又将如何躁动？
夏言和唐顺之两人私聊了许久，他们更加清楚这会给大明将卒带来多大的红利——虽然不是在大明，但每一个外藩国度里，哪能少得了一套勋爵体系？