华真行首先表明了养元谷的态度，在昆仑修行界，养元谷不可能复制几里国的模式，在各地设立什么养元术中心。
这样就打消了很多人的疑虑，化解将来潜在的冲突纷争。
同时他还可以绕过障碍，假人之手推广养元术。以养元谷的实力，至少在可以预见的将来，不可能在几里国以外的地方，满世界推广养元术。
养元谷做不到，但修行各派能做到啊。各派宗门拿到养元术功诀之后，会不会将主要精力放在养元术的推广上？当然不会！
他们的核心传承肯定还是自家秘法，其培养出的修士也比单纯的养元师高明得多，但并不妨碍他们将养元术当成一门辅修功课，尤其是筛选传人的手段。
这对华真行而言就足够了，只要养元术能得到推广即可。
华真行并非只将养元术功诀传给少数宗门，而是谁想学他都教，那么各宗门之间也会形成平等竞争关系。张三不以适当的方式去搞推广，李四也会搞的。
假如有人能开创出比养元术更适合推广的秘法，搞出比养元术中心更好的推广方式，那么华真行也不介意。
可是就算有这种人，能否做到像华真行这样不设任何障碍地公开传授与授权，那就是另一回事了……想到这里，华真行心中的破局之策大体已定。
眼下最迫切的工作，就是赶紧将这一精神以及相关方案正式落实。
养元谷总导师华真行和养元术中心主任曼曼，包括欢想实业的“智囊”王丰收目前都在东国，但是没关系，可以开个视频工作会议，最好今天晚上就开！
召集养元谷的所有高层商议，议题分为内外两个部分。
对内首先要加强各地养元术中心的培训管理，不能有任何敛财行骗的嫌疑，更不能有任何违反散行戒的行止，养元谷要随时监督处理。对外要坚持友好交流的原则，无论是昆仑修行各派还是各大神术师组织，只要遵守一个前提条件，都可以得到养元术传承并再传他人，这主要是指一至三境的功诀。
这个前提条件就是在传授养元术时，声明是得到了养元谷的授权。这一点是必须的，功诀的传承来历要说清楚，也是修行缘法所在。
至于四境以上的功诀，本就不适合公开传授，更不可能大规模推广，则可参照华真行今日传授牛以平和叶一宁的模式，只是因人而结善缘。
可以规定，只有得到养元谷批准的高级养元术大师，才有此资格以此模式，对外传授四境以上功诀。