比如某个黑帮，今天敲诈某家店铺一块钱，老板给了，明天他们就敲诈两块钱，老板又给了。既然老板还能拿得出来，那么黑帮后天就再要三块钱、五块钱……直到极限。
有人说他们不应该竭泽而渔，听上去好像很有道理，但假如这么想，其实从一开始就错了！错在哪里？因为根本就不该有黑帮敲诈这种事，从一开始就不应该，一块钱都不应该！
这不是利益博弈的题目，那也不是他们的鱼。压迫与堕落，就是从这一块钱开始的。
亚丁的残疾只能证明罪恶，象征不了美好，他和这个国家的其他人今天的幸福，才是新联盟事业正义的象征。
你讲的那番话，看似有道理，可是反应了一种思维方式。你认为亚丁的残疾，对‘我们’是有利的，但是你所认为的‘我们’，并不包括我。
假如你认为他所承受的苦难，对我们是有利的，就等于将他排除在‘我们’这个概念之外。其实是你将自己排除在我们之外，真正的我们不需要你这样，也不可以这样。
他失去一条健康的手臂对你是有利的，假如你有了这种想法，那么他再失去另一条手臂，甚至是两条腿呢？乃至更多的人失去更多的手臂呢，是不是对你还更有利？
这是一个可怕的开端，再也不能有这样的思想，否则你就有可能去刻意制造苦难。”
董泽刚的脸色又渐渐变白了，张口道：“我，我……我错了！”
他居然被一个十几岁的孩子给当面训斥了，可是这个孩子是新几里国的缔造者、养元术的开创者，好像也完全有这种资格，更重要不仅是资格，而是道理与事实。
董泽刚本想辩解一番，他可以从很多方面为自己辩解的，辩论本就是他的专业技能，可是最终只是承让自己错了，并没有再多说什么。
华真行又给他倒上了一杯酒，看着他的眼睛道：“这不是法庭也不是批斗会，我并不是在审判你。要说错，其实我也犯了与你同样的错。”
董泽刚纳闷道：“华总导哪里错了？”华真行诚恳道：“我一直有些看不惯你，把你当成了另一种人，那个旧时代残存下来的代表，并没有真正地打算接纳你，反而是有意无意地在排斥。
我甚至把你当成了值得警惕典型，却没有想过与你好好沟通交流。哪怕不认同你的很多思想、认为它不符合新联盟的宗旨，对你这个人也只是冷眼旁观，提醒自己要多加注意。
你的贡献很大，不仅仅是需要团结的对象，而就是真正的自己人，我这样不应该的，要向你道歉。今天我们是第一次这样交流，其实我们完全可以好好沟通的。”
董泽刚吃完了这顿终生难忘的宵夜，离去时脑袋还有点乱，感觉有些羞愧还有些亢奋。