811 绿洲的苦修士(2 / 2)

“没错,”又有一个声音响了起来,道:“大尊堡的厉道人,贵派倒行逆施,可谓是犯了众怒,今天你们想要逃出这里,免不了一场血战。”

“葛江派掌门秋水澄?”

厉长老心中一惊,这也是一位成名的散修中人,他忍不住大喝一声:“柳烟宗的孙长门,还有空石派的空石道人莫非也在这里?”

“厉长老,你现在求饶也太迟了。”

“贫道就在这里,恭候厉长老大驾光临……”

柳烟宗和空石派的两个掌门中气十足的声音,也使得在场所有大尊堡的弟子心中寒意陡然上涨。

“看来,这是准备好的杀阵。”

厉长老到了这一刻,也只能苦笑一声:“诸位,我们往不同的方向御剑突围,能跑一个是一个吧?”

他说完后暴喝一声,驾着剑光冲了出去,在他之后,其他的大尊堡弟子也纷纷驾剑光往不同的方向逃窜,周围也传来一声声喊杀声。

贺平藏身的这枚玉扳指,又被扔回了沙土之中,似乎全然没有任何人注意到,这枚玉扳指的特殊之处。

“还真是六道宝藏?原来这伙人出现在这里,是基于这个原因?”

当日佛门的三乘五脉法会中,龙象贤佛就声称佛门要公布关于过去沙漠圣城羯陵伽的确切地点,也说明了关于圣城中的六道宝藏。

传闻这宝藏是当初封印“大日武尊”旃陀罗笈多所埋藏的佛门诸多宝物。

本来,这件事应当在三乘五脉法会之后就见分晓,因为当时主持法会的三大法王,包含龙象贤佛,阿迦尼吒和寂慧天,都声称,法会结束后,就会告知这件事的来龙去脉。

只是很可惜,龙象贤佛在大战最终,就莫名其妙的失踪,其他的佛门几大高手,似乎也不知去向。

不过,这件事对于修真界来说,还是诱惑力极大,在得到相关情报后,便有人挖掘出了关于圣城羯陵伽的传闻,似乎这宝藏一事也不是信口开河,而是确有其事。

“六道宝藏吗?”

贺平暗中寻思,据他所知,这根本就不是真实存在的东西,圣城羯陵伽在封印的大日武尊后,就逐渐分崩离析,就如同沙堆的雕堡一样四分五裂。

也是在这个时间点,渐渐分成了缘觉乘、声闻乘和菩萨乘,这三支主干佛脉。要是真有什么六道宝藏,小石佛是不可能不知道的。

由此可见,这件事背后应当是有人在搞鬼,就是不知道是何方神圣所为……

贺平想了想,觉了这件事与自己关系不大,继续修养生息,尝试尽可能恢复伤势。

也不知道他所处的位置是不是有些特别,这几日来,时常有修士高来飞去,遁光穿梭不休。来来回回的,应当都是这里来寻宝的修士。

时不时还有争执、叫嚣、咒骂、爆炸和斗法声响传来,可见这片区域,应当是众多修士寻找圣城踪迹的核心区域。

“这些人莫非真以为自己能够找到圣城的下落?”

贺平暗中摇了摇头,就算他们运气极好,找到圣城的下落,也不可能寻获什么六道宝藏。

“也不一定。”

他心底自言自语:“散修们也不是傻子,要是真没有半点好处……这帮人根本不会跑到这里来,应当是这里发生了什么,真的让这些人确信,这鬼地方真有什么宝藏。”

贺平心想,这背后应当有阴谋家在暗中布置、谋划,对方的手法也相当高明。

他觉得这六道宝藏的事,还真不一定是太王帝者、阿迦尼吒他们搞的,至少能够吸引大批散仙赶过来,就足以证明对方的手段并不简单。

也不知道又过了几天,可能七、八天过去了,周围的这一带也变得平静了不少。

贺平正在慢慢的调元养性,恢复圆满的仙神位阶,突然,一只手伸了出来,把他这只玉扳指捡了起来,还细心的拂去上面的沙尘。

“好漂亮,这是宝贝吗?”

那是一个略显稚嫩的声音,明显出自一个孩童。

突然,从旁边又探出一只苍老的手指,抓住了玉扳指。

那是一个老人,脸上满是皱纹,面相比年龄还要显老,他从孩童手中接过这个玉扳指,仔细检查了一下,有些苦涩的摇了摇头。

“品质极差,灵性也几乎全无……这东西别说当法器的材料,就算掺到一起来炼,也要拖累其他的灵材,白白耗费一番苦功。”

“是吗?”

那孩童暗道可惜,不过,他又扭头看向老人。

“那么,我可以把这东西留下来吗?”

他看中了这玉扳指晶莹温润,心想就算不是什么好宝贝,也是上好的玉材。

“随便你吧?”

老人向周围的沙土中探了探,突然摸出了一把断剑。

“好剑,可惜断了半截……不过这剑应当是用东海的珊瑚金,还有另外几种灵材炼成的,拿回去重新炼制,也能够祭炼成一种法器。”

这个老人双眼浑浊,蒙着一层白翳,明显是个瞎子,只是他能随意从沙尘中找到被掩埋的断剑,其探查灵机的能力,那是非常的出众。

至少可以说,他就算眼睛看不见,神魂也非常的灵动,能够感知周围的种种波动。

“今日倒是收获不错……只是,那些大幽来的修士,又跑到拘尸那伽罗圣城的遗址附近打探,还有人挖来挖去,只希望不要又招惹出什么麻烦?”

瞎眼的老人喃喃自语,他不经意露的一手,就被贺平看出了一些行藏和破绽。

“这老家伙是个禅修,应当是本地绿洲城邦聚落的佛门修士。”

贺平也知道,佛门还有一些零星的教法,还在这片大沙漠极少数的几个绿洲流传,与传到中寰、东海还有大西夜国的正宗佛法不同,这些是古代教法的一部分,包含“毗钵舍那”和“三摩地之术”。

这些是禅修和苦行证得神通的法门,修炼起来比较艰深,而且因为受到天道无形的阻碍,虽说能够修出部分神通,但是也不是正法,不能入道。

只是,这些教法在绿洲城邦中也比较流行,这瞎眼老者应当是毗钵舍那的修行者,举手投足都有深远的禅韵,肉体经过“三摩地”苦行,神魂也打磨的通彻,只是欠缺了佛门最核心的传法,不然就有机会一举突破,证得入道。

“我们回去吧!”

老人招呼一声,那孩童就欢喜的把玉扳指藏在怀里,牵起旁边一个巨大的,如同蜗牛般的驮兽,趁着太阳还没有下山。一老一少二人往绵延的沙丘尽头的一个方向走去。

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