<p>随着悟虚身躯下沉，那些被摄来定住的鱼虾贝类水藻也随之沉坠。请百度搜索（）
气息越来越淡，陪伴多时的碧海珠套在并拢的两个大拇指，暗淡无光，跏趺而坐的悟虚，此刻似乎随时都可以涅盘而去。神识集于一点，成米粒大小的白光，似乎在脑海，又似乎在虚空，如风残烛；法界似乎暗有极其晦涩的气息传来，但始终若即若离，若有若无，似乎随时都会随着悟虚的神识消散而去。
邬妖童不紧不慢的跟着，同时不断的驱动包裹着悟虚的水生物，不断向着间挤压。
这时，已经是来快要到湖底。悟虚正要逆转金刚不坏法藏法门，将肉身连同神识一起归于虚无。
突然，寂静幽深无光的下方，轰隆一声，裂开一个幽幽洞穴，在湖底形成一个几十米高的漩涡。这漩涡传来一股巨大的拉扯之力。
悟虚睁眼看清下方的情形，暗自想到，“安安静静地葬身于湖底洞穴，也不错；何况，说不定，下方还有一线生机。”也不抵抗漩涡，主动进去，快速的朝那洞穴沉去。
那邬妖童，见前方情景，稍一犹豫，随即咬咬牙，也加速追了去。哪知，先前怕悟虚自爆，远远的隔了百米远。等到悟虚钻进洞穴之后，邬妖童刚刚赶来，哪知洞穴已经关闭。挡在外面的邬妖童，气得浑身触须在湖底洞穴处一阵抽打翻腾，，有一部分来不及随着悟虚进入洞穴的鱼虾贝类水藻，尽皆化为齑粉，将湖底的水染得一片猩红。
却说进入里面的悟虚，在洞口关闭水流渐渐平稳之后，双脚踏在地，在没顶的水，极目环顾四周，自己似乎身处一条暗河之。
随着自己进来的鱼虾等，在前面纷纷四散开来，顺着四通八达的小石缝隙，渐渐欢快地远去。悟虚沉住气，一手托着一颗夜明珠，一手将碧海珠祭起，在水底缓缓的朝前面的宽敞之处走去。
大约过了一两个时辰，前方渐渐狭窄起来，又走了一段，悟虚一个踉跄，低头一看，原来自己脚下竟然是一级级长满了青苔的石梯。悟虚大喜，小心翼翼地顺着石梯，慢慢向前方爬去。
两三百步之后，悟虚的头颅露出水面，只见自己置身于一个方圆不过一里的人工湖。湖有一个三米高的废弃花坛，离自己不过十来米。便纵身一跃，跳花坛，登高一望。湖外环绕着一圈灰石铺成的甬道，东方有一个六角石亭。
悟虚来到石亭前，望着亭三个大篆，看不出究竟，便穿过石亭，沿着一条仅可供两人并肩而行的石壁同道，走了十来米，来到一个敞亮的山谷。这山谷，两边长着不知名的花草树木，间一块空地有一片竹林，竹林下方隐约有几间竹屋，错落有致。
悟虚快步穿过竹林，来带竹屋前，却见门窗紧闭，蛛丝联结，似乎此间主人早已远去不在。悟虚站在外面，整整湿漉漉的衣衫，运足气力，高声相询，只有自己的回声在空久久不散。
悟虚抬头仰望，只见离地正方有一个石洞，发出耀眼的光茫。悟虚祭出羊皮曼陀罗法器，向飞去。哪知这方有禁制，越往，弹压之力便越大；刚刚逃出邬妖童追杀的悟虚，用尽灵力，也只飞到百多米处，便气血翻滚，灵力不支，只得缓缓地飘下来。
尽管如此，悟虚也不是没有收获，倒是在空，看清楚了情形。原来，此处不是山谷，而是在一座山的腹部似乎被人布下阵法，作为一个隐居之所。那正方的石洞，想必便是这山峰最高处的一个隐秘洞口，而那耀眼的光芒，其实是太阳光照投射而成。
悟虚从须弥戒取出一套干净的衣服及吃食，换衣服之后，一手拿着酒壶，一手拿着腌制牦牛肉，推开了间的竹屋。这间竹屋最大，对着门的里侧有一张大床，也是用竹子编成；左手边是一个木制梳妆台，面几个白色玉石做成的盒子，里面的胭脂香粉早已化为灰烬。右手边挂着两副娟画，一副画的似乎是蠡湖美景，烟波浩渺，极远处似乎有一只蚂蚁大小的扁舟；一副是仕女图，所画之人，衣着简朴，一块蓝色方帕系着长发，体态优美，可惜面容依然模糊不清，只是看其柔润轮廓，似乎是一名美貌恬静的女子。
悟虚心，暗暗想到，“莫非这里便是范蠡和西施归隐之地？”
又来到隔壁一间竹屋，却是书房，周围四壁，有字画若干。里面三排竹架，堆满了竹简和绢布。书房左侧，还有一个坐塌和案几。坐塌和案几，铺满了灰尘，却唯独那书架似乎一尘不染，显然是施加了辟尘诀。悟虚取起几卷竹简何绢布，只见面尽皆是大篆字，一个不识。用神识感应了一下，也没有任何发现，只好重新放回去。
余下几间，只是普通的客房，或者杂物间，没有什么发现。倒是最右侧靠着一股潺潺山泉的一间竹屋，里面有一块巨石，间掏空，形状类似盛水的圆缸。“阿弥陀佛，难道是西施当年沐浴之所？”悟虚双手合掌，扣门退去。
回到竹屋外刚才站立的位置，悟虚又抬头看了看略微偏移的太阳，回想方才飞去所受到的弹压，定下主意，推开此间的书房，将坐塌和案几打扫干净，打算疗伤，直到彻底恢复修为，再想法离去不迟。
这其关键，便在于曼陀罗法界，能否再次建立与曼陀罗法界的联系，再次神识进入，于法界修习。这样才是根本。