藏书阁的库存量差不多在万本以上，而且全是竖体的古书，繁体字，我随便翻了几本，主要是史书，心法，武学秘籍，还有一部分御兽门先辈们随笔所写的修炼心得。
如果是在以前，我肯定会找一本相当牛逼的武功练起来。但现在在蛊神的帮助下，控制元气心随意动，元气盾，元气刃攻防具备，我再也看不上那些死套路的呆板武功了。
小龙教我的吐纳法一直就没有停止过，虽然现在不需要它来稀释元气提取内力，但这一吐一吸之间，却能极大的改善机能器官，配合着蛊神的枝桠，倒也相得益彰，我自是懒得再去学别的心法。
心上有事，我看着这些繁体字有点晕乎乎，只想着如果把这些书全拿出去能卖多少钱
“方星，你过来看。”突然，叶远低声喊我道。
“怎么了？”我走到书桌边，问。
“你看看这本书，似乎对你有点帮助。”
接过他手中的书，一看书名，束魂术。我对元气灵魂之类的书籍确实很感兴趣，坐在一旁，静下心捧起书读了起来。
这本书主要讲述如何使用内力去暂时控制别人，跟花叶的‘合欢魔音’倒是有点相似，其中所用的技法用现在的眼光来看，也就是心理学和魔术障眼法的统合。
我看了半天，倒是看出点味道来。
悟空现在确实有着独立的人格，但这个基础是我，也就是说他窃取了我的一部分人格，再加上自己的思维意识，组成了一个完整的人。
我现在唯一能利用的，就是那一点基础。
玄妙之学，就连这本御兽门高人所著的书上，也在理论方面含糊其词，只是经过无数次的试验，确定了一种有效的技法。
束魂术认为人类的思维意识和灵魂并不是同一种物质。他举了一个列子，有些人在睡梦中，可以感觉到自己的灵魂飞了出去，去看一些想看的事，在或长或断的时间后还会回来。
为什么灵魂出体后人还活着？
为什么灵魂会回来？
就是因为灵魂与**之间，还有一个奇妙的‘基础’存在着。它在灵魂出体后，维持着**各个机能的正常运作，并且发出一丝元气与灵魂之间产生联系。
束魂术就是在灵魂飞出去的时候，利用元气暂时控制人的**，但有个前提是必须在他本身的灵魂回来之前离开，不然一定会被吞噬。
确实，这个理论真的存在。
我在一本科普杂志上看过，人们在死亡边缘挣扎时，会发生濒死昏迷。这时，他会感觉到自己的灵魂已经脱离了**，轻轻飘起，然后可以看见周围的景象。当他们恢复知觉后，也能清楚的描述当时的情形。
但是，在医学上来说，濒死者失去知觉时连大脑都会停止活动，根本就不可能感觉到周围的情况。
可偏偏他们能够准确的说出昏迷其间所发生的事。
还有些人练气功，瑜伽等精神修炼时，也会发生灵魂出体的现象，他们可以去看到遥远处发生的事，或者人。
灵魂出体多发生于睡眠中，据美国一家研究所的统计，全球约有四分之一的人记得自己在睡梦中灵魂出体的情景。
老人们经常说，不要在别人睡觉时画花他的脸，就是因为怕那个人灵魂出体回来时认不得自己，从而不能返回自己的**。
还有些人梦中醒来时会感觉自己从很高的地方摔了下来，身体能感觉到很强的离心力，这就是灵魂突然返回**后冲击所致。
以前看那篇杂志时，只是当做是故事来看，但现在综合束魂术的原理，我觉得似乎是真的。
能不能借着悟空灵魂出体时，去他的脑海中找一找我残留着的那些‘基础’？甚至说通过这个基础，与悟空的元气达成一种协议，一种不要来反抗我的协议？
看似有点玄乎，但是我觉得可行性真的很高。
我合上书，认真思考起这个想法来。
人在什么时候最爱做梦？
被人工催眠后最容易做梦，而且梦话也多，许多现实社会的心理学有一个分支就是靠着人在睡眠之中的那种飘渺无形的思维沟通。
想到这里，我第一个想起了花叶，她精通催眠术。
说干就干，我立马动身下山联系花叶，并且让李别情看管好悟空，在我回来之前不要做剧烈运动。
人如果劳累过度的话会倒头就睡，根本没有闲心来做梦。
一路无话，在快到官山旅游区的地方，有了信号，我急忙拨通花叶的电话。
“你在哪？赶紧跑啊。”还没等我说什么，花叶焦急的声音从手机中传出。
“怎么了？”我不解的问。
“你说怎么了，带着鼠群包围政府机关，你以为是玩过家家呢？！”
“蓝翁不是说能处理吗？”我一头雾水，既然张天宝同意送小时出来，自然是跟蓝翁商量过的，怎么还会有事？