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第十一章 散功(1 / 1)

汪不屈问道:“你修的是何种功法?”李云泽道:“《春木经》。”汪不屈道:“原来是小五行。”紧接着喝道:“什么人?”李云泽闻言,顺着汪不屈目光看去,眼前空空如也。正张口要问,汪不屈一拳重重击在他的气海之上,剧痛传来,李云泽忍不住扑倒在地。旁边的女郎也吓了一跳,抢过来要扶李云泽,被汪不屈拉住。女郎怒声道:“他已答应你,为何还要害他?”汪不屈道:“正如你所说,他既已答应学法,我又怎会害他。”女郎冰雪聪明,旋即会意,汪不屈传法心切,失败十几次,遇到五灵根资质的人珍惜还来不及,怎会加害?想必是修行所需。可惜自己对修行一道不甚了了,不知道汪不屈此举何意。

李云泽气海剧痛不止,更令他恐惧的是气海内的灵元四散而开。刚要运气约束灵元,耳中传来汪不屈的声音:“不要管它,让灵元尽数散去。”李云泽好不容易才修到练气初期,眼看多年努力就要付之东流,怎肯依他。汪不屈看到李云泽有挣扎之意,一指弹在他眉心。李云泽脑袋一沉,昏睡过去。体内灵元没了管束,先是在经脉内无头乱窜,而后逐渐向四肢百骸散去。不过一刻钟后,气海内灵元便即散尽。

汪不屈将手覆在李云泽丹田之上,确认李云泽气海已空,便取出一枚瓷瓶,倒出一颗青翠的丹药,塞入李云泽口中。丹药入口即化,随津液流入腹中,而后渐渐向经脉扩散。汪不屈偏头对女郎道:“这是玉芝丹,对修为没有助益,却能温养气海与经脉。”

夕阳晚风,幽山空谷。李云泽睁开眼睛,入目是眉目如画的女郎坐在山石之上,素手持箫,吹奏出悦耳的乐曲,悠扬空远,宛如。一曲罢,女郎回过头看到李云泽醒来,双目炯炯盯着她看,不由玉面泛红。回过头去,轻咳一声。李云泽回过神来,心中突突,生怕佳人着恼。

过了一会,女郎捧了一个钵盂来到李云泽身边。细一看那钵盂竟然是一个不知名的果子,将顶端削去、中间挖空制成,其中盛满清水。女郎用兰叶舀了点清水送到他口边,清水中仿佛含了幽香,不知是果香、兰香还是玉人幽香。李云泽还从没被女孩子这么照顾过,心弦猛被拨动。

女郎问道:“你还好吧?”李云泽内审气海经脉,毫无疼痛之感,反而清凉舒爽。糟心的是,一丝灵气也无。昏睡之前,明明感到气海已经碎裂,此时却又完好如初,不知是何缘故。摇了摇头表示不疼了。女郎用丝帕将竹箫擦拭一遍,放在李云泽身旁,道:“未经你应允,用了你的乐器,抱歉。”李云泽忙道不妨事,又道:“你吹得曲子真好听,不知曲名是什么?”女郎摇首不答,过了一会,道:“我这人爱乐成癖,一日不可离乐器。这支洞箫可否借我用几日?”李云泽忙不迭答应。这支箫是李云泽八岁时,学会了第一首曲子,父亲专门为他做的,以紫竹为材,长二尺六寸,通体紫褐色,他用了八年,离家时,舍不得留下,就带在身上。

李云泽左右看不到汪不屈,问道:“那人去哪里了?”女郎道:“说是有人跟踪,然后忽然就不见了。”李云泽脱口道:“那你快逃!”旋即暗骂自己笨,她一个没有修为的弱女子,怎逃得过筑基修士追索。急忙想换个话题遮掩自己的蠢笨,寻思过来,寻思过去,此情此景之下,问姑娘的姓名家世显然不可,谈平日的兴致爱好也未得其便,只急得面色发红,也未憋出一个字来。

那女郎显然也没有与李云泽长谈的兴致,看到李云泽安好,便转过身去,目送夕阳没入远山。李云泽心里失落,暗恼自己忽然之间怎么变得如此蠢笨。一时间两人静默下来,只余山风拂发,空谷还音。

过了盏茶功夫,汪不屈提了一串山果回来。女郎接过,去溪边清洗。李云泽看到汪不屈,别过头去,不与他当面。汪不屈不以为意,对李云泽道:“你醒了,之前伤你的缘故,现在说与你听。云洲入门修行功法流传最广的共有两套十种。一套是大五行,一套是小五行。你所修行的《春木经》,与其余四个为《夏火经》、《长夏土经》、《秋金经》、《冬水经》合为小五行经。这套五行功法乃是紫阳宗数万年智慧之大成,原本秘而不宣,后来紫阳宗与九盟争雄,为打压九盟,争取大势,便将之公诸于世,称之为紫阳五行。紫阳宗也因这套功法一举奠定了天下首宗的地位。这套功法最大的优点便是修行更快,因而备受世人称道。大五行经乃是九祖结经传下的道法,分别是《东观曲直木经》、《南明离辉火经》、《中生度序土经》、《西征威烈金经》、《北臧终越水经》,因其为九祖所创,又称作九祖五行。这套道法更重于打牢根基和掌控灵元,若想修我的道法,必须修大五行方可。所以,我先废了你的修为,再以玉芝丹滋补你受损的气海,以便你重修大五行经。”

听汪不屈说完,李云泽依旧难以释怀,道:“你也是五灵根,当知我修行的艰难,好不容易方才突破练气初期,现在又要重新来过。”汪不屈冷笑道:“你这算什么。老夫曾三次自废修为,艰难处不知胜你多少倍,老夫不一样挺过来了。让你转修大五行经,是因为小五行经将许多看似没用的经脉穴位弃置不修,所以这套修行功法才会进度更快,效率更高。但有得必有失,一来人体中的每个穴位肯定都是有用的,只是我们不知道而已。二来对咱们而言,根基扎实更重要。不必丧气,你的气海经脉壁障已经突破过一次,下次会更简单。你且好好休养三日,三日后便重新开始修行。”

次日,汪不屈将《中生度序土经》讲解给李云泽听。李云泽很是奇怪,道:“先生有所不知,我五行俶真,木灵根最佳,应当修习《东观曲直木经》吧?”汪不屈轻蔑地:“凡夫愚见,最是害人不浅。我之道法岂是寻常可比?”李云泽待要辩解,汪不屈冷笑一声:“你依常理修炼,可修出结果了么?现今的道法,单灵根双灵根修士占尽便宜,五灵根修士再下功夫,也只有跟在后面吃屁的份。”越说越怒,猛地咳嗽起来。李云泽心神大震,凝思片刻道:“先生莫气,是小子见识浅,先生所说虽不合常理,却是事实。”汪不屈脸色好转:“算你中毒不深。”

随后几天里,汪不屈将大五行经悉数给李云泽讲了一遍。李云泽一边学一边思索其用意,大约是让他广泛涉猎、触类旁通。那女郎对这些毫无兴趣,每次汪不屈授课,都要躲得远远的。一个人抚箫奏乐,观赏山花野藤。

这日,汪不屈令李云泽开始修习《中生度序土经》。李云泽心头打鼓,他的土行灵根最差,虽然前面汪不屈透露过不循常理的意思,但事关自己修行成败,斟酌下言辞:“先生莫怪,事关小子修行,不得不慎重。小子土行灵根最差,却要修习土行功法,先生可否赐告其中道理。”本以为会再次令汪不屈不快,不想汪不屈深深看了他一眼,颔首道:“很好,很好,你的态度很对。正因为你土灵根差,所以才要先修行。”李云泽听了一愣,道:“先生这是何意,难不成还要修另外一种功法么?”汪不屈笑了笑道:“不是一种,是五种全要修习。”

李云泽大吃一惊,以前在修院听先生说过,功法杂修乃是大忌,极易灵元相冲,轻者走火入魔修为尽废,重者气海经脉爆裂而死。汪不屈竟然让他五行全修,这不是害人么?看向汪不屈的目光有些不自然起来。汪不屈自然猜到了他心中所想,也不辩驳,随手施展出五门灵术。李云泽看到面前的一道金痕,一枝藤条,一汪水潭,一缕火苗,一座土丘,瞪大了眼睛。这五门灵术,分属金木水火土五行。再看向汪不屈,目光中尽是敬佩和疑问。汪不屈解释道:“尽信书不如无书,不要被前辈的学说所禁锢,须知即便是珠言玉论,亦必有瑕疵。九祖结经之前,传闻五行全修极寻常,只不过天地生变,全修之法偏离天道主流,九祖才创制了五行单修之法。但从未有人说过,五行全修不可行。老夫走的便是五行全修之路,不一样走到今天。只要能够保持五行灵元之间的平衡,灵元之间彼此相互克制,便不会出现灵元冲逆的情形。”

李云泽想起之前在《百族轶闻》中看到过的记载,问道:“先生,传闻漠北人有五行全修之法,敢问您与其有何异同?”汪不屈诧异地道:“漠北人?不清楚。不过漠北的修行体系总的是走借外力的路子,跟咱们当不是一回事。”

汪不屈平常与李云泽从不多说一字,但在修行一事上,无论李云泽问什么都是耐着性子长篇大论,力求解释的清楚明白。生怕李云泽有丝毫不通之处,成为今后修行的障碍。

丑、辰、未、戌四个时辰土气最盛,是修炼土行功法的最佳时间。此刻正当卯正,汪不屈也不管是否得宜,即命李云泽打坐开始修行。李云泽抱定随遇而安的心思,也不犹疑,依汪不屈吩咐开始修习《中生度序土经》。他灵根本就不好,土灵根又是最差,大五行经比小五行经又要将灵元运转到更多经脉穴位,是以修行起来比当初修习《春木经》还要慢上许多。

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